Дар бораи масъалаи он ки духтарон ба монанди духтарон ниёз доранд, ба таври кофӣ ҷавоб додан душвор аст, зеро ҳамаи одамон ихтиёран худашон доранд. Аммо баъзе духтарон «ҷавонони бад» аз ҷавонони шармгин мехоҳанд.
На ҳамеша хушбахтӣ, кӯдаконе, ки otvyaznye метавонад объекти диққати бештар бошад . Баъзе духтарон ба монанди духтарони хурдсол, вале намедонанд, ки бо онҳо чӣ гуна рафтор мекунанд. Агар шумо яке аз онҳо бошед, сипас дар ин мақола шумо роҳнамои амалиро дар бораи чӣ гуна ба писари фурӯтан фаҳмонед.
Оё шумо маъюбон мехоҳед?
Мо пешниҳод менамоем, ки шумо маслиҳати худро ба даст оред, то ки марди хоксорро ғалаба кунед. Аввалан, кӯшиш кунед, ки сабаби рафтори ӯро фаҳмед - ӯ дар ҳақиқат шарм дорад, ё ӯ нимаи дуюми дорад ва аз ин рӯ, ӯ бо ҷуфти одилона муносибат мекунад.
Намоиши шумо бояд ҳамеша хурсандӣ, шамшериву душвор бошад. Зебогии протокол метавонад ӯро тасаввур кунад ё тасаввур кунад.
Давомнокии ӯ дар давра давом мекунад.
Ӯро ба театр ё кинотеатр даъват кунед - бигӯед, ки шумо дар даст доред, ки ду бор билет дошта бошед, вале касе нест, ки бо он биравад. Дар кино, вазъ метавонад ба дасти шумо бозӣ кунад: шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дасти худро гирифта, сари худро ба китфи худ гузоред ва агар шумо хавотир шавед, кӯшиш кунед, ки ӯро бибӯсед.
Ҳамчун як вариант - аз марде, ки шумо дар бораи кӯмаки худ маъқул мешавед, пурсед: барқро дар компютер барқарор кунед, ковокӣ ё порочка пӯшед. Шакли асосӣ - боварӣ ҳосил кунед, ки вай бо дархости шумо мубориза хоҳад бурд. Чун аломати сипосгузорӣ, ӯро даъват кунед, ки бо шумо чой ё шиша шаробро бо шумо бинӯшад.
Агар шумо қарор қабул кунед, ки дили марди хоксорро ғалт кунед, бо он устувор набошед. Якчанд кӯшишҳо барои фаҳмидани он ки ин шахс мувофиқ аст, кофӣ хоҳад буд. Агар шумо дар ҳақиқат як мардро дӯст медоред, ӯ ба амалҳои худ ҷавоб хоҳад дод.