Дар ҳолатҳои душвор, одамон аксаран маслиҳати хуб доранд, вале аз тарафи дигар, дар чуқурии ҷонибҳо, огоҳӣ вуҷуд дорад, ки ҳама чиз маълум аст ва фаҳмидан мумкин аст, ки бидуни истилоҳҳои ғайримуқаррарӣ, хусусан агар ин маслиҳатҳо бо муносибатҳои оилавӣ алоқаманд бошанд .
Аммо ба ҳар ҳол, беҳтар аст, ки гӯш кардани маслиҳат ва сипас қарор қабул кунед, ки оё онро пайгирӣ ё не. Гарчанде тавсияҳои мутахассисоне, ки дар бораи психологияи муносибатҳои оилавии байни зану шавҳар медонанд, барои шунидани шунидан, агар шумо хоҳед, ки дар оила, гарм ва ҳисси худ нигоҳ дошта шавад. Аммо чӣ гуна бояд онро фаҳмем, фаҳмидан зарур аст.
Психологияи муносибатҳои оилавӣ
Барои мубориза бо психологияи ҳаёти оилавӣ яке аз тавсияҳои муфиде, ки барои наҷоти оила кӯмак мерасонанд, бояд ба назар гиранд. Пас,
- Ҳеҷ гоҳ набояд ба алоқаи психологӣ ва боваринок дар муносибат даст занад. Мо бояд бо якдигар ва душвориҳо сӯҳбат кунем. Ин аст, ки шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки аз эҳсосоти худ тарсед. Ҳатто агар чизе дар амалҳо ё суханони шарикӣ иштибоҳ карда нашавад, шумо набояд маҷбур шавед, ки шикоятҳоро ҷамъ кунед, зеро дар вақти он метавонад "бо оби ҷӯш" бинӯшад, ки ин боиси харобшавии ҷиддии оила мегардад.
- Дар бораи самимият фаромӯш накунед. Агар дар ҳаёти муштарак баъзе хислатҳои алоҳида ошкор карда шаванд, пас бояд якҷоя бояд ҳамоҳангсози худро иваз кунад. Ба шумо лозим нест, ки ба камбудиҳо назар андозед, вале баръакс, беҳтар аст, ки ҳарчи зудтар ба қадри имкон қобилиятҳои хубе, ки ӯ бо муҳаббат афтодааст, таъкид намоям. Як каси дигар бояд бо ҳамроҳи худ боқӣ монад.
- Шумо бояд дониши кофӣ надиҳед, аммо хоҳишҳои худро изҳор кунед. Хафа нашавед, ба шумо лозим аст, ки ҳама чизро ба даст оред, ва ҳамзамон шарафи якдигарро, ҳатто барои хадамоти хурд ва кӯмаки каме фаромӯш накунед.
Психологияи муносибатҳои оилавӣ: ҳасад ва зино
Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки яке аз шарикон аз ҳасад пуштибонӣ мекунад, ба ӯ боварии абадӣ, чизи гумонбарро нишон медиҳад. Ва бетафоватӣ рӯй медиҳад: як шахс дар бораи хиёнат фикр мекунад. Масалан, агар зан доимо бо шавҳараш баҳсу мунозира накунад, мард эҳтимол фикр кунад, ки ҳиссиёти ӯ
Хабари хиёнаткорон аксар вақт ба стресс дучор меоянд. Аммо агар касе тағироте пайдо кунад, ки асосҳои лозимаро зуд зуд пайдо мекунад, пас фиреб хоҳад гирифт. Дар ин ҳолат шахс барои дарёфти ҷой, ки ба хатогиҳо ва амалҳои номатлуб оварда мерасонад, душвор аст.
Мувофиқи психологияи муносибатҳо дар ҳаёти оилавӣ этика бояд боқӣ монад, фаҳманд, одамон бояд омӯхтани муроҷиатиро омӯзанд ва бо якдигар сӯҳбат кунанд.