Бисёр эътиқодҳо ва анъанаҳо бо занги тӯй алоқаманданд. Ҳамин тавр, дар Русия ба он бовар карда шуд, ки ҷазираи арӯсӣ бояд ҳамвор бошад, он ором ва хушбахтии оиларо ором хоҳад кард, ва андозаи дурусти ороиши - ҳамсарон аз ҳамаи васвасаҳо ва хиёнатҳо наҷот хоҳад ёфт. Барои он, ки оила ба фаровонӣ аз дӯстдорони дошта бошад, беҳтар аст ба мубодилаи тиллоҳои тиллоӣ .
Албатта, имрӯз шумораи ками одамон ба ин гуна ихтилоф аҳамият медиҳанд, аммо бо вуҷуди ин, коғазҳои классикии тиллоӣ дар байни навҷавонон аҳамияти хоса доранд.
Зангҳои машғулиятҳои классикӣ - Имкониятҳои имконпазир
Мӯд - Хоҷа ва шамол. Пас, якчанд даҳсолаҳо қабл, ангуштзании васеи классикӣ бо овози занги рост бо овози зани издивоҷ эълон карда шуд. Вай зебои зебо дар шакли як левзаи тиллоӣ, инчунин бо навъҳои гуногун бо сангҳои гаронбаҳо иваз карда шуд. Аз соли 1886 ва то инҷониб, як классикии классикии классикӣ бо як санги калоне, одатан як алмос боқӣ мемонад. Давомнокии "мавзӯъҳои алмос" - ҷазира-halo. Ин намунаи арзонест, ки дар он санги маркази бо алмазҳои хурд, ки якҷоя ҷойгир аст.
Ҳамчунин, зиреҳҳои тӯйи се-ранги як классик дар мӯйҳои заргарӣ дида мешавад. Масалан, дар Аврупо, рамзи издивоҷи хушбахти як сегонаи сеюми сегона аз Cartier мебошад, ки тиллои сафед дӯсти дӯстӣ, зард ва ранги пӯст - садоқат ва муҳаббат дорад.
Тавре ки шумо мебинед, классикӣ низ фарогир аст ва ба таври оддӣ барои модели баъдии шӯравӣ дар шакли садои тиллоӣ бе талафот меравад.
Чӣ тавр интихоб кардани "ороиши душвор"?
Суратҳои арӯсии классикӣ аз металлҳои қиматбаҳо: тилло, нуқра ё платина иборат аст. Дар ин маврид интихоби навзодон аз афзалиятҳои шахсӣ ва буҷаи тӯйи вобаста аст. Ба ҳамин монанд, дар бораи унсурҳои ороишӣ ҳеҷ гуна қоидаҳои қатъӣ мавҷуд нест: сангҳо ё гиёҳҳо ҳама қудрати алоҳида доранд. Агар интихоби дӯстдорон дар ҷуфти арӯсии классикии ҷуфт бо намунаи оддӣ ва лампаҳои рӯи формулаи тиллои тиллоӣ фурӯхта шавад, шумо бояд ба паҳншавии ҷузъҳои алоҳида назар кунед. Азбаски занони ҷавон бо ангушти хурди хеле зиедтар барои гирифтани намунаи муносиб доранд, дар дастгоҳи онҳо беҳтар кардани кунҷҳо бо кунҷҳои мудаввар доранд. Дар ҳоле, ки арақҳои тӯйи васеътарини духтарон бо ангуштони дароз ва либос мебошанд.
| | | |
| | | |
| | | |
