Намоиши ҷодугари арӯс на танҳо либосҳои барф ва сафед, гулчини зебо, балки дорои хусусиятҳои дигар низ мебошад. Ҳайвонот - чизест, ки дар либос тӯй, нақши боэътимодро интихоб мекунад, ки ин на он қадар хуб аст.
Тӯйҳои тӯйи занон
Нишон додани ин лаҳза пас аз харидани либос харидорӣ карда мешавад. Ин ду чиз ба ҳамдигар комилан ниёз дорад - кӯшиш кунед, ки якҷоя тавсия дода шавад. Талаботи муҳимтарини пойафзолҳои тӯй ин аст, ки онҳо бояд зебо ва бароҳат бошанд. Вазифаи ногувории издивоҷ ин як ҷуфтеро пайдо мекунад, ки дар он онҳо бояд муттаҳид шаванд. Пойгоҳҳои кӯҳна як намунаи онанд, ки арӯсҳо аксар вақт маъқуланд. Ин версияи классикӣ барои намудҳои гуногуни либосҳо мувофиқ аст, бомуваффақият ба пои васеъ ё танг назар мекунад.
Ҳангоми кӯшиш ба пойафзол, якчанд нуқтаҳоро дида мебароем:
- Дар онҳо онҳо бояд соатҳои зиёдро сарф кунанд. Ба шумо лозим аст, ки қобилиятҳои худро ҳисоб кунед, то хотираи мусбат дар рӯзи муҳимтарини шумо мемонад, то меҳмонони шумо фаъол ва шодравонро ёд гиранд.
- Онҳо дарозии ҳадди аққал ё либосро муайян месозанд, ки ба паҳншавӣ бояд часпида шавад, то ки ба ошёна таъсир нарасонад, аммо ин кӯтоҳ нест.
- Онҳо бояд ба ҷои ҳодиса рӯй диҳанд - ҳаво дар шаҳр ҷойгир аст, онҳо ба таври фаровон ба назар мерасанд - онҳо бар хок бармегарданд, дар чуқурҳо осебпазиранд ва ҳатто осебе надоранд.
Тӯйҳои тӯйи занон
Тӯйи тӯйи сафед
Хӯроки баландкӯҳии пӯсти баланд
Ин тафсилоти занҷираи либос ҳатто намунаи беҳтарин аст. Тӯйҳои тӯй дар як тухмдона - зебо, зебо. Онҳо ба занҳои ҷавон мувофиқанд, ки рӯзона ё давраро мепӯшанд ва хуб медонанд. Агар шумо бо ин чизи ношоям ошно набошед, пас шумо якчанд вариант доред - барои он ки онро тарк кунед ё харидани монандро истифода баред ва онҳоро барои якчанд моҳ истифода набаред. Баъзе занҳои мӯд ба бақимонда бо тағйирот табдил меёбанд - ҷарима дар рӯи мӯи, онҳо пойафзоли худро ба ҷуфти ҳамфикрон иваз мекунанд.
Агар hairpin интихоби асосӣ набошад, яке аз қуттиҳои тӯйи арӯсии баланд, ки дар як қадами устувор қобили мулоҳиза аст, дида мешавад. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки эътимод дошта бошед, тасаллӣ диҳед. Ин тамоюл ба ҳисоб меравад, ки конструкторҳои он доимо бо дизайнерҳои мӯд кор мекунанд - як пошнаи васеъ метавонад намуди оддиро дошта бошад, гуногуншакл, шиша, гуногунии ранг аз маҳсулоти худ, бо зеҳнҳо, резинтон, тасвирҳо.
Хӯроки баландкӯҳии пӯсти баланд
Танҳо тӯфони зебо
Тӯйи пӯсидаи паст
Таваҷҷўҳи махсус ба интихоби чунин замима дар қабатҳо дода шудааст - ин қисми моликият ба имконияти ба осонӣ ва ҷолиб будан таъсир мерасонад. Ин рӯй медиҳад, ки домод ба яке аз интихобшуда дар рушд гум мешавад, агар ӯ пойафзолро дар суръати баланд нигоҳ дорад. Бо мақсади фаромӯш накунед, ки ба ҷуфти ояндаи худ нарасад, духтарон пойафзолҳои тӯйи занонро бо пошнаи паст мегирад. Онҳо на бо шарикони баландтарини онҳо на камтар аз онҳо, ки зебо ҳастанд. Ҳамчунин,
- онҳо ба устогӣ, хастагӣ ва пойафзоли пойафзол;
- ба шумо имконият фароҳам оред, ки чӣ кор кунед;
- Ба рақс рафтан, дар мусобиқа иштирок кардан, роҳ надиҳед.
Тӯйи пӯсидаи паст
Пойгоҳҳои тӯй барои арӯс
Пойафзори тухм бе рухс
Аксар вақт, арӯсҳо дар як ҳуҷраи ҳамшафат иловагӣ ҷудо мекунанд. Якчанд сабабҳои ин усул вуҷуд доранд:
- як зан ҳомиладор аст ва пойафзоли болаззат ихтилоф аст;
- Ин ҳамсарон аз тавоноии худ бехабаранд ва мехоҳанд, ки бехатар бошанд - дар байни моделҳои паст низ интихоби бисёр зебо вуҷуд дорад;
- таносуби афзоиши ҳамсарон дар муҳаббат ба манфиати домод нест.
Рӯйхати тӯйҳои тасаллӣ - маънои зишт нест. Боғҳои фароғату ошиқона, қаиқҳо, қуттиҳои шишагарон ба камон арӯсӣ мувофиқат мекунанд - дар онҳо шумо намехоҳед ҷаласаҳои аксҳо, ҳама намуди вақтхушиҳо.
Пойгоњи томактабї бо ќимати
Пойафзори тухм бе рухс
Пойафзолҳои тӯи арӯсӣ
Оё намехоҳед якчанд ҷуфтҳои пойафзолро харед, аммо орзуи аз ҳад зиёд? Дар айни замон, шумо аз субҳ то шом фишурдан мехоҳед ва бо меҳмонони серӯза сӯҳбат доред? Дар бораи пойафзолҳои тӯй дар як шӯхӣ фикр кардан зарур аст. Онҳо ба як принсипҳои машҳуре, ки ба принсипҳои пластикӣ мувофиқанд, ва дар зери шево заиф ҳастанд, онҳо романтик ҳастанд ва ҷавонон бо намунаҳои кӯтоҳ мебинанд. Бӯҳри дигар - як шӯхӣ ба шумо ва пас аз тӯй ҳамчун як ҷуфти тобистон хизмат хоҳад кард. Аммо шумо бояд бидонед, ки қубурҳои шоколад гуногун аст, намудҳои зебо барои тӯй мувофиқ нестанд. Беҳтар намудани интихоби пойафзолҳо бо тасма дар ин ягона беҳтар аст.
Пойафзолҳои тӯи арӯсӣ
Пойгоҳҳои тӯй барои арӯс
Пойафзоли тӯй дар платформа
Моделҳои бебаҳо ба тарроҳони занон барои ҷашни муҳим дар ҳаёти худ пешниҳод карда мешаванд. Пойафзолҳои тӯй дар як платформа хеле аслӣ ва низами он мебошанд. На ҳама дардмандон, пойафзолҳои тӯй бо rhinestones, ҷасадҳо, коғазҳо, лаблабҳо ҳама гуна навъҳои таркибро тамошо мекунанд. Аммо моделҳои либос низ ҳастанд, ки онҳо ба онҳо мувофиқат намекунанд - либоси лӯхтаки лӯбиёи, толорҳо - чунин ҳолатҳо.
Пойафзоли тӯй дар платформа
Тӯйҳои тӯйи занон
Танҳо тӯфони зебо
Ин барои як духтар хеле осон нест, ки ин дастгоҳро гирад. Пойгоҳҳои арӯсӣ барои арӯс аз якдигар бисёр ҷиҳат фарқ мекунанд:
- Ранги . Мӯд ба пойафзоли гаронбаҳо маҷбур намекунад, ки пойафзоли сафед дошта бошанд . Зебои ҷашни арӯсӣ дар филми, яхмос. Рангҳои дурахшон барои ҷойгир шудан ҷой доранд, аммо дар хотир бояд дошт, ки агар ин хосият ранги либосро ба инобат намегирад, пас он бояд яке аз унсурҳои камон бошад.
- Мавод ва ороиш . Шахрҳо иҷозат дода шудаанд, ки laconic ё фарогирии зебо бошанд. Муҳим аст, ки онҳо ба тасвири мувофиқ мувофиқат кунанд.
Дар байни занони оянда, онҳое ҳастанд, ки дар ин марҳила харидорӣ мекунанд ва инҳо пас аз ҷашнвора интизоранд. Дар ҳар ду ҳолат муҳим аст, ки ҳангоми харид кардан ба сифати диққат диққат диҳед. Ин на ҳамеша барои баланд бардоштани сатҳи он дар замони харидорӣ имконпазир аст. Аммо меъёрҳои асосии маҳсулот хуб ба ҳама маълум аст:
- набудани ҷабҳаҳои пароканда, қисмҳои фуҷур;
- хати рост;
- як бодиққат;
- дар як паҳлӯ ва дарозии шабеҳ, бо ченкунакҳои ҳамон андоза дар ангуштон ё пошн.
Пойафзолҳои тӯй набояд ягон гандум ё гуворо бошанд, чунин тасаввурот метавонад ҷашни худро вайрон кунад.
Танҳо тӯфони зебо
Тӯйҳои томактабӣ бо мӯи сари
Тӯйи тӯйи сафед
Нишондиҳандаи хоса барои тасвири барф ва сафед аллакай наслҳои сафед мебошанд. Сояҳои онҳо гуногунанд - шампан, ванна, филми - шумо бояд дар содда-оддӣ қарор қабул кунед, шумо бояд онҳоро ба либоси асосӣ илова кунед. Кӯзаҳои тӯйи сафед дар ҷомашӯӣ ё мӯи саривақтӣ барои ҳар гуна зеварҳо заҳмати серҳосил мебошанд. Оддӣ ва ширинча ороиши ороиши бо тилло, унсурҳои дурахшон.
Тӯйи тӯйи сафед
Пойгоҳҳои тӯй барои арӯс
Танҳо тӯйи сурх
Шахсоне, ки мехоҳанд, ки дар маркази диққат бошанд, мехоҳанд аз дигар арӯсҳо дар Қасри никоҳ фарқ кунанд, усулҳои гуногунро истифода баранд. Яке аз ношунаво ва стеникаро метавон дар унсурҳои болоии рангҳои сангин номбар кард. Агар шумо либоси арӯсӣ бо пойафзоли сурхро тасаввур карда наметавонед, шумо бояд дар ин ансамбл кӯшиш кунед, зеро он душвор аст, ки ба он беэътиноӣ кунед. Комбинат ба муқоисаи муфассал муқоиса мекунад, аммо он бояд унсурие бошад, ки бо сурх бо сурх - чӯб, гулпӯшак, гаҳвора ё либосҳо дар либос дошта бошад.
Танҳо тӯйи сурх
Танҳо тӯфони дӯстдошта
Пойгоҳи тӯйи сафед
Махсусияти ҳайкали сиёҳ ё қаиқҳои ранги осмонӣ медиҳад. Рӯйхати арӯсии рангин - рамзи, кӯмак ба нафаси нав ба косаи нав, маънии нав. Мӯй ҳеҷ гоҳ намехоҳад vulgar, ҳатто дар варианти амудӣ, ин ранги-ранги ширин ба дастгирии махсус талаб намекунад, он хуб медонад, балки дар формати арӯсӣ ҳанӯз ба кӯмаки бронгир, дандон, нахлҳои сиёҳ сафед дар дасти.
Агар ҷуфти навзодро орзуҳои оромбахш талаб кунанд, он метавонад дар тарзи маросим сурат гирад. Чунин мавзӯъҳо на танҳо либосҳои сафед ва кабуд, балки пойафзолҳои ранги кабудро аз даст намедиҳанд. Гулҳои номбурда ва зебо низ ба таври мӯътадил бо асбоби зебо ҳамроҳ мешаванд. Ин на танҳо дар фоҷиа ё бақои бениҳоят вазнин аст, ки пойафзоли болоӣ ба лаззати зебоии занбӯри асал мувофиқат мекунад.
Пойгоҳи тӯйи сафед
Пойгоҳи арӯсии рангӣ
Бӯйҳои тани пӯсида
Ранги универсалӣ ва амалӣ барои занони мӯд бегона нест. Агар либосҳо дурахшон бошанд, зебо, зебо, кашидашуда ва иловаҳоро бо лавозимоти назаррас талаб накунанд, пас лозим нест, ки ба пойафзоли диққат диққат диҳед. Дар ин ҳолат, ранги гудои кӯмак хоҳад кард - як хоксор, на ҷалбкунанда. Тӯли тӯйи киштӣ инчунин барои фароҳам овардани комбинатсияи беҳтарин низ муфид аст, агар онҳо ба интихоби арӯс дар либоси зардобӣ афтанд, онҳо ба услуби бознишастагӣ мувофиқат мекунанд.
Бӯйҳои тани пӯсида
Гӯшаҳои хушбӯй Тарбуз
Пойгоҳҳои арӯсӣ пинҳон
Ҳар зане, ки дар синну сол ҳар гуна синну солро чун фарзандаш намояндагӣ менамояд. Намуди зоҳирии princess бо роҳҳои гуногун сурат мегирад. Бисёре аз онҳое, ки дӯсташон медоранд, аз сафедҳои анъанавӣ ношиносанд ва сояҳои ширини ширин доранд. Дар либоси гиёҳхӯрӣ дӯстдоштаи худро оҷиз мекунад, ба духтарони ноустувор меравад. Кӯшиш кунед, ки пойафзолҳои тӯйи зебо аз он аз доираи якхела фарқ кунанд. Кӯзаҳои тӯйи пинҳон бо пошхати хурд ё пошнаи баланд комилан бо сафед.
Пойгоҳҳои арӯсӣ пинҳон
Паҳн кардани пойафзолҳои тӯйи арӯсӣ