Даъват ба тӯйи одатан ба духтарон на танҳо хурсандии ҳақиқӣ дорад, ки он ба либоспӯшӣ, рақс ва имконпазир аст, ки бо меҳмонони шавқовари шавқовар шинос шавед, балки хурсандӣ бо фактҳое, ки шумо мехоҳед ношоистаи ғайриоддӣ ва нопокро бинед. Махсусан, барои ба даст овардани либос, агар он ба тӯйи хешовандон, масалан, бародар бошад, душвор аст.
Чӣ гуна интихоб кардани тӯи арӯси бародарам?
Новобаста аз он, ки муносибати шумо дар ҳама ҳолат ба хариди либос масъулият дорад, зеро шумо низ аъзоёни оила ҳастед, ки маънои онро дорад, ки хешовандони ояндаи шумо ба намуди зоҳирии шумо доварӣ мекунанд. Якчанд қоидаҳо ҳастанд, ки либос бояд аз онҳо дурӣ ҷӯянд:
- Нӯшидани либоси хеле кӯтоҳ ё либосро пӯшед, онро барои ҳизбҳои дӯстона ва ҳизбҳои ҳомиладор тарк кунед. Дар тӯйи, ки дар он ҷо хешовандони калонсол вуҷуд доранд, он норозигӣ мекунад.
- Агар шумо бо арӯс шинос набошед ва шумо намедонед, ки ранги либос чӣ хоҳад буд, он гоҳ беҳтар нест, ки либосҳои сафедро пӯшед. Шумо худро дар ҳолати нороҳат қарор медиҳед, агар вай ногаҳон ранги алтернативиро интихоб кунад, ва агар шумо ду маротиба дар сафед бошад, он қадар муваффақ нест.
- Ҳеҷ чизи аслӣ набошед ва тарзи классикиро интихоб кунед. Ҳатто агар арӯс дар ҳама гуна сабақ сурат гирад, шумо бояд ба назар гиред.
Чӣ бояд кард?
Чӣ тавр ба ҷашни ту хоҳам дод, ки ту ҷашни бузурге шавӣ, инчунин физикаро ба ту нақл мекунад. Имрӯз, бо роҳи, либосҳои асимметрӣ , ки қариб дар ҳама шаклҳо мувофиқанд, хеле зебо мебошанд. Фаромӯш накунед, ки шумо бояд либосҳои аслиро сарф кунед, то либосатон бароятон тӯи арӯсии ту бошад, ки ин ҷолибияти шуморо таъкид мекунад. Ва, албатта, ба чунин чорабинӣ рафтан лозим аст, ки пеш аз як гул барои арӯс фикр кардан зарур аст.
| | | |
| | | |
| | | |
