Беморӣ барои бемории ҳамширагӣ хатарнок аст, чӣ гуна бояд бо одамоне, ки аз хобпӯшӣ азоб мекашанд, шумо аз ин мақола меомӯзед. Мо кӯшиш хоҳем кард, ки ба саволҳои зиёд пурсида шавем ва ба шумо фаҳмонем, ки чаро ҳунарпешагиро бедор кардан мумкин нест.
Sleepwalker дар хоб
Ҳайратовар аст, ки: sleepwalking хеле маъмул аст ва мутобиқи омор, ин беморӣ ба 2% аҳолии сайёфи мо таъсир мерасонад. Ҳушдори такрорӣ ба давраҳои даврии шахс, дар хоб будан аст. Sleepwalking бедоршавии нопурраи шахси аз хоби сахт аст. Дар ин ҳолат, бадан бегуноҳ аст. Бо роҳи, sleepwalking аксар вақт ба кӯдакон таъсир мерасонад.
Чӣ гуна муайян кардан мумкин аст, ки шахс нисфи мурда аст? Назарҳои хоболуд дар хоб аст, ӯ худро дар фазои кушод, муҳити атрофро мебинад, ҳатто чизҳои пинҳоншударо мебинад, ҳатто метавонад муколамаро гузаронад, саволҳоро ҷавоб диҳад.
Sleepwalking аломати бесамар ё мушкилоти равонӣ нест.
Ҳангоми бедарак ғоиб шуданатон чӣ мешавад?
Мебошанд, ки гӯсфандонро бедор кардан мумкин нест. Ба эътиқоди он, ки ин корро шумо метавонед психологияи ӯро осебпазир созед, ё ин ки ба шумо хатари ногаҳонӣ аз ҷониби шумо зарар расонда метавонад, ба шумо зарар расонида метавонад.
Агар шумо дар лаҳзаҳои хобашӣ наздик бошед, пас ӯро бедор накунед, балки ӯро ба хоб бедор кунед.
Агар он дар ҷои хатарнок бошад, масалан, он ба канори сақф меравад, пас шумо бояд ба он наздик нашавед - он метавонад аз тарс аз тарс раҳо ёбад. Тибқи иттилои омор, тақрибан 30% аҳолии нохоликӣ, ки дар ин ҳолат дар ин ҳолат зарар дидаанд, метавонанд зарари ҷисмонӣ расонанд. Онҳо ба таври ҷудогона барои объектҳои хатарнок, аз ҷумла, буридани, пойгоҳҳо, фурӯхта ва бурида оид ба шиша ва оинаҳо метавонанд гиранд. Аммо аксари вақтҳои лаҳзае, ки дари хонаҳо бо дари хона ва вуруд ба онҳо фарсудаанд. Ва албатта, аксарияти ин ҳолатҳо оқибатҳои даҳшатноктарин доранд.
Агар издивоҷ аз чунин бемориҳо азоб кашед, хеле муҳим аст. Дар ҳақиқат далелҳо мавҷуданд, ки аксарияти одамон ба атрофиён зарар мерасонанд ва ҳатто ҷиноятҳоро содир кардаанд. Дар хотир дошта бошед, ки ба мақсади ноил шудан ба ягон шахси мушаххас дар бораи комёбиҳои шахсӣ имконнопазир аст. Агар шумо аллакай бедор хобед, вай хеле тарсид. Ин метавонад ба шӯришгарӣ оварда расонад ва боиси осеби равонӣ гардад.
Бо одаме, ки аз душвориҳо рӯ ба рӯ мешавад, муҳим аст, ки ҳассос, эҳтиёткор ва оқилона бошад. Шумо бояд ҳар як чизро якчанд қадамҳоро пешакӣ ҳисоб кунед ва таҳлил кунед, ки тафсилоти атроф ва чизҳо метавонанд ба шахс дар ҳолати хоболуд зарар расонанд. Он ба шумо вобаста аст, ки саломатии шумо ва ҳаёти дӯстдоштаи шумо вобаста аст. Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна душвориҳо доред, фикр кунед, ки оқибатҳои вазнине, ки метавонанд бедор бошанд. Ба ростӣ, ки ҳар рӯз ба шумо лозим аст, ки барои бистарӣ тайёрӣ бинед.
Дар шом, ҳуҷраҳои фосила аз чизҳое, ки метавонанд ба ҳаракати онҳо монеа шаванд. Роҳҳоро тоза кунед,
Андешидани чӯб дар тирезаҳо. Кӯшиш кунед, ки дарвозаи пӯшида ва калидҳо тоза карда мешаванд. Ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки одамоне, ки аз хобгоҳ азоб мекашанд, хонаҳои дуру дарозро тарк мекунанд. Бадтарини он аст, ки вақте ки одамон бедор мешаванд, чизе ба ёд намеоранд. Аммо сандуқро напӯшед ва ба sleepwalker ба бистар бандед, ин тадбир метавонад боиси фишори равонии шадид гардад, вақте ки шахс эҳё мекунад.
Масъалаҳои беҳтарин барои ҳалли ин вазъият машварат бо психологи хубе, ки метавонанд кӯмаки заруриро таъмин кунанд.