Даҳҳо барои шаҳодат дар тӯй - аз ҳама зебои зебо

Тӯйи як рӯзи махсуси ҳаёти ҳар зан мебошад. Ва ҳар як арӯс мехоҳад, ки имрӯз дар ҳама ҷо комилан комил бошад. Акнун диққати махсус танҳо ба либоси арӯс, балки либосҳо барои шаҳодат барои тӯй пардохт карда мешавад. Он метавонад бо тасвири арӯс, ҷудоӣ, муқоисашаванда ё муқоисашаванда назар кунад.

Шаҳодат додан барои либос

Духтаре, ки бо ғамхории махсус бояд эҳтиёткор бошад, бояд диққати худро ба тафсилоти хурдтарин, ба монанди бурида ва сояҳо, пора ва асбобҳояш диққат диҳад. Бисёре аз онҳое, ки пешвоёни пешқадамианд, фикри худро дар бораи он, ки дар ҷашнвора дӯстдоштаи танҳо дар либос мебандад, ва ҳеҷ чизи дигаре нест. Вариантҳои либосҳои тиллои, либосҳои бо blouses ва дигар ададҳо баррасӣ карда намешаванд.

Зебои зебо барои шаҳодат дар тӯй метавонад ҳар гуна: шабона, коктейл, лоғар, ҷинс ё васвасаҳо, аммо на хурдтарини минималӣ. Ин аммметри мода дар танаффус, қуллаҳои тарроҳишаванда ва ҳалқаҳост. Тасвир метавонад хеле равшан ва абрнок бошад, ба шарофати матоъҳо, ба монанди ямо ва шифтоба, ва як satin-и зебо таъсироти зебо хоҳад дод.

Зебоии тӯй барои шаҳодат

Барои либос барои либосҳои дароз

Барои таъкид кардани вазъият ва ҷашни чорабинӣ, арӯсу домодҳо барои интихоби либос дар қабати шаҳодат талаб карда мешаванд. Ин имконияти беҳтаринест, ки ба чорабинии мувофиқ мувофиқ аст. Он одатан бо либосҳои ошиқона алоқаманд аст, ки онҳо барои интихоби ҷашнвораҳо ва ҷашнҳои ҷашнвора ва ҷашнвораҳо интихоб мекунанд. Аз ин рӯ, дар як рӯзе, ки хеле муҳим аст, маҳсулотҳои дарозтар аз ҳарвақта бештар хоҳад буд. Ҳангоми интихоби сабки тавсия дода мешавад, ки чунин лаҳзаҳоро ба назар гиред:

Барои либос барои либосҳои дароз

Шаҳодатномаи либос барои шаҳодат

Моделҳои тақсимшуда низ метавонанд ҷовидонаву зебоеро ҷустуҷӯ кунанд, ки тамаркузи лаҳзаро тақвият медиҳанд. Даҳҳо барои тӯй ҳамчун шоҳид дар чунин навъҳо иҷро карда мешаванд:

Зебои портал барои шаҳодат дар тӯй

Шаҳодатро либос пӯшед

Ҳангоми интихоби ин сабк, шумо бояд чора андешед. Бисёр вақт навхонадорон қаъри болоии маҳсулотро ҷамъ меоранд, бинобар ин болотар аз тасвири умумии ҷашнвора бо фаровонии тиллоҳои тиллоӣ муҳим аст. Дар айни замон, ҷавонон бо пораи шодие, ки бо сарпӯшаки зард пӯшида буданд, дар канори ҳамшираҳои шифобахши ҳамсоягии ӯ ба таври ғайриоддӣ ношоиста ва бо услуби вай ихтилоф пайдо карданд.

Даҳҳо барои шоҳидони арӯс бояд параметрҳои зеринро риоя кунанд:

Шавҳари кӯтоҳ барои шаҳодат

Шавҳари шомили шаҳодатдиҳӣ

Табрикот, ки дар фасли зимистон ташкил карда шудаанд, дар бораи фикру мулоҳизоти махсус бояд эҳтиёткор бошанд. Махсусан эҳтиёт шавед, ки духтароне, ки сабки шабонаро интихоб мекунанд. Барои ба шаҳодат расонидани либос, ки шумо бояд аз ҳама чиз фикр кунед. Махсусан, шумо метавонед истифода баред:

Зебо зебо дар ошёнаи

Ранги либоси шаҳодат

Шайтон ҳангоми интихоби ҳоҷатхона барои арӯсӣ аҳамияти калон дорад. Аксар вақт ранге, ки дар он либосҳои зебо барои шаҳодат баста шудааст, бо сояҳои тафсилоти асбобу анҷоми мебел, матоъҳои либос ё либосҳо дар костюми арӯс пур мешаванд. Мисолҳои дигар, мо метавонем, ки парвандае, ки либоси дӯстдоштаи худро дар муқоиса бо оҳанги асосии тарҳрезӣ интихоб карда шавад, нишон диҳем. Аксар вақт интихоби рангҳои рангҳои рӯшноӣ, ё дар ҷойҳои дурахшон ва чуқурҳо афтод.

Рангҳои маъмултарин, ки шумо метавонед барои либосҳои тӯй барои шоҳид интихоб кунед, инҳоянд:

Протоколҳо якчанд садои зангҳои гуногунро доранд, ки барои тарроҳӣ ва ашёи рӯзона истифода мешаванд:

Зебои занона дар ошёнаи шаҳодат барои тӯй

Дар либоси либос барои шаҳодат дар тӯй

Оҳангҳои сурх ҳамеша бо роҳбарӣ ва ҳисси алоқаманд буданд, он бисёр диққатҳоро ҷалб мекунад, ва зане, ки дар либоси сурх ба таври ихтиёрӣ ё бевосита ба фикру ақидаи ҳамаи одамон кашида мешавад. Ва ин аст, вақте ки интихоби либоси сурх шаҳодатдиҳӣ аст. Дар арафаи ҷашни беҳтарин дӯстиамон, як чиз бояд дар хотир дошта бошад: арӯс бояд маркази диққат бошад.

Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед як маҳсулоти ранги сурх бихаред, пас шумо лозим нестед, ки сайти BLACK ё сояи хунро интихоб кунед. Беҳтар аст, ки дар бораи оҳанги сурх чуқур монед, ба монанди шароби burgundy. Идеалӣ, агар қисмҳои сурх дар маҷмӯи сутунҳо мавҷуд бошанд: он метавонад ороиши, пойафзол, дастпӯшак, гулҳо бошад. Сипас тасвири умумии фестивали хеле мураккаб ба назар мерасад.

Зангҳои сурх барои шоҳид дар тӯйи

Либоси сафед барои шаҳодат

Ҳама гуна ранги кабуди нозук - ин интихоби хуб барои либос барои шаҳодат барои тӯй мебошад. Ин ранги бо эътимод, оромиш ва ҷиддӣ алоқаманд аст. Илова бар ин, омезиши ранги сафед аз толори арӯсӣ ва кабуд аз як дӯстдоштаи ӯ, ки ҳамеша наздик аст, комёбиҳои муфид аст. Бо намунаи зебо ҳам зарфҳои тиллоӣ ва нуқра, марворидҳо ва сангҳои шаффофу бунафш низ хуб омехта шудаанд.

Дар интихоби либосҳои шом, стилистҳо тавсия доданд, ки ба овози кабуд таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Он метавонад чунин вариантҳо бошад:

Зебои кабуд дар ошёнаи шаҳодат барои тӯй

Шаҳодат дар либоси сиёҳ бошад?

Пешгӯиҳо дар бораи ранги сиёҳ тамоман бефоида аст. Бо вуҷуди ин, агар барои рамзҳои асосии ҷашн ин принсип принсип ё алоқаманд бо ғамхорӣ бошад, тавсия дода мешавад, ки онҳо фикри худро ба инобат гиранд ва аз чунин костюм дурӣ ҷӯянд. Баъд аз ҳама, чизи асосӣ он аст, ки фазои тантанавии хушбахт ва хушбахтии хуби арӯсро нигоҳ дорем.

Ҳангоми интихоби костюм барои як арӯсӣ, дар бораи садои сиёҳ нанӯшед. Муҳим он аст, ки ба матоъ диққат диҳед. Мафҳум ба зардобӣ ё пилк. Ба либоси сиёҳии шоҳидон назар афкандан, онро бо асбобҳои тилло, нуқра, гулҳои сафед метавон илова кард. Дар якҷоягӣ бо тези дурахшон ё трафик аслӣ ба назар мерасад.

Гӯшти аслии сиёҳ барои шаҳодат дар тӯй

Шоҳид дар либоси сафед

Дар либос барои дӯстдоштаи рангаи сафед, инчунин сиёҳ, набояд монопония бошад, ба тавре, ки меҳмонони гиромист. Дар тӯйи як духтар дар сафед бояд танҳо як - арӯс бошад. Дар сурати агар либоси сабз барои шаҳодат интихоб карда шавад, тавсия дода мешавад, ки ба осонӣ истифода барад, маснуоти фарқкунанда ё сиёҳии оҳанги дурахшон ё пӯлод .

Якҷоя бо муваффақият бо костюми гаронбахши арӯс чунин рангҳои оддии нурӣ, ки ором ва шикор аст, намебошанд ва дурахшон ва зебо намебошанд:

Дар либоси сафед барои шаҳодат дар тӯйи