Духтарони пуртаҷриба метавонанд фикр кунанд, ки тарзи интихоб кардани тарзи худ метавонанд каме душвор бошанд, аммо ин тавр набояд бошад. Мӯд барои духтарони пурмӯҳтаво мисли мӯд барои одамони ношинос аст. Албатта, якчанд намунаҳо ва тамоюлҳои асосӣ мавҷуданд, вале умуман он сабки худ ва қобилияти озмоишро ҳис мекунад.
Намунаҳо ва моддаҳои хушсифат
Миқдори зиёди шаклҳои даҳшатангез метавонанд хеле қаноатманд бошанд, бинобар ин, ба шарофати либосҳои дуруст интихобшуда, ба осонӣ пайдо кардани тасвири романтикӣ ва осон аст. Масалан, модели фаронсавиро барои либосҳои либосӣ, ручкаҳо, ишораҳои кушода, инчунин дастгоҳҳо, ҷӯйборҳо ва бромҳо пешниҳод мекунанд. Барои духтарони пуртаҷриба, садои мобайнии оддӣ беҳтарин аст, вале вариантҳои гуногуни гуногун низ рӯҳбаланд мешаванд. Масалан, шумо метавонед рангҳои универсалии сиёҳро бо асбобҳои дурахшон, аз қабили қуттиҳои сурх ё lilac пур кунед. Зарур аст, ки либосҳои асосӣро қатъ кунанд, вале аллакай аксбардорӣ ва либосҳои ҷавоҳирот бояд равшантар шаванд.
Барои ба як ҳодисаи махсус нӯшидан лозим аст?
Маҷмӯаҳои мӯй барои маслиҳат оид ба тарзи либоспӯшӣ ва фармоишҳои махсус барои ҳолатҳои махсус маслиҳат медиҳанд. Мӯйҳо набояд қатъӣ бошанд, либосҳои нуре, ки дар либос намезананд, беҳтар аст, шумо инчунин метавонед намунаи бо асбоби шиддаташонро интихоб кунед ё онро бо қоғаз созед. Қолинҳои васеъ махсусан хуб мебошанд. Мушкилот барои тамошобин комилан мегӯянд, ки доманакҳо ва либосҳо набояд аз боло зонуҳо бошанд, вале на камтар аз он, ба зону - ин дарозии беҳтарин аст, ки пойҳояшро ба чашм намебинанд ва ҳеҷ чизи иловагӣ намоиш медиҳанд. Дар байни вариантҳои аслӣ аз танзимоти мӯй ва дастгоҳҳои нармафзор берун нестанд. Қолин дар болои қариб ҳар як либос пӯшида метавонад, ки ин тасвири тасвириро нишон медиҳад, ки онро дар равшании хуб нишон медиҳад.
| | | |
| | | |
| | | |
