Барои эҷод кардани ҳайкали зебои зан, ин хеле муҳим аст, ки ҳайвонҳо комилан назар мекунанд. Ин таъсир бо ёрии дизайни гайриоддаро ба даст овардан мумкин аст.
Тарҳрези ҳавопаймоӣ ва чӣ тавр онро дуруст иҷро кардан мумкин аст?
Тарҳрезӣ ё ислоҳ кардани ҳайвонҳо интихоби тарзи дурусти он бо назардошти намуди муайяни рӯшноӣ пешниҳод карда мешавад:
- Барои шакли мудаввари рӯи он, ҳайвонҳо тасвир карда мешаванд, то ки онҳо баланд бошанд, пойгоҳи васеъ ва нӯги лоғар дошта бошанд. Намудҳои бутҳо набояд мудаввар карда шаванд ва решаҳои рӯдаро такрор кунанд.
- Барои шакли шакли oval, уфуқҳои уфуқӣ мувофиқтаранд. Онҳо набояд хеле баланд бошанд. Айшҳои рост метавонанд гиреҳи рӯшноӣ бештар гиранд.
- Барои шакли мураббии рӯи, пӯсти арғувон баландтар назар ба назар хуб хоҳад буд. Аммо онҳо набояд хеле нозук бошанд.
- Барои шакли секунҷаи рӯи он, тавсия дода мешавад, ки пӯстҳояшонро ислоҳ кунанд, онҳоро каме баландтар гардонанд, ки дорои якрангии ҳамвор ва либоси ягона мебошанд. Хати он набояд назар ба назар намерасад, зеро он метавонад ифодаи изтиробро диҳад. Бинобар ин, ислоҳот бояд хеле бодиққат анҷом дода шавад. Духтарон бо шакли сеҷонибаи рӯсарӣ ба таври расмӣ намунаи ростро намебинанд.
Тарҳ
Яке аз намудҳои маъмултарини тарҳравӣ ранг кардани сангҳо бо ёрии ҳашароти эронии Эрон мебошад. Ин тартиби алтернативии беҳтарин барои тасниф аст . Таъсири то се ҳафта давом мекунад ва бо эҳтиётоти эҳтиётӣ он метавонад ба панҷун дароз карда шавад.
Барои ранг кардани сояҳои гилин, шумо метавонед якчанд рангҳои рангинӣ истифода кунед: хокистарӣ, сиёҳ, сиёҳ, сиёҳҳои сиёҳ.
Ин намуди тарҳрезӣ барои онҳое, ки ҷароҳатҳои нодир доранд, ки онҳо дар намуди онҳо намебошанд, тавсия намедиҳанд, ки толори воқеиро қабул накунанд, ки барои таъсири радикалӣ дар пӯст хавф доранд.
Афзалиятҳои тарҳи либосҳо вақтро бо ороиш нигоҳ медоранд.
| | | |
| | | |
| | | |
