Пантинин яке аз хусусиятҳои классикии либосаи зан аст. Ин шалғулаи васеътарини шакли росткунҷа ба андозаи заиф ва зебоӣ илова мекунад. Чунин дастрасӣ дар фасли зимистон ва тобистон мувофиқ аст. Пас, барои зимистон, моделҳои комилан пули нақд бо пӯчоқҳо ё курку курку, ва барои мавсими гарм - пӯшондани сабук ё ресмонҳо. Бо вуҷуди ин, барои он ки пӯшидани ин пӯшок, ба таври назаррас хуб ва зебо, ба шумо лозим аст, ки ба таври лозимӣ онро пӯшед. Чӣ тавр ба платина дар гардани гардани шумо, чӣ тавр ба он ҷое, ки бо либоси шабона ё бо ҷома фаро гирифта мешавад, мо кӯшиш мекунем, ки ин мақоларо фаҳмем.
Роҳҳо чӣ гуна бастаанд?
Доллари Кашмир илова ба намуди классикии классикӣ, курку курта, сарпӯши сарпӯши сарпӯшак ё каме пӯшида. Бо вуҷуди ин, на ҳама медонанд, ки чӣ тавр баста шудани косаи доғро дуздидаанд. Якчанд вариантҳои умумӣ мавҷуданд.
- Шумо метавонед як гардани гарданро гардед, дар охири асбоби рахти хомӯшӣ ё онҳоро ба як рахи фуҷур бандед.
- Ҷойгиршавӣро дар як қисми пои худ кашед ё онро дар дохили курта баста кунед.
- Қутбро дар гирди гардан ба шакли анъанавӣ ё масалан, як пиёлаҳои Париж мепартоянд.
Аксҳои фолклор ба либос
Плаетт на танҳо ба либосҳои беруна, илова кардан мумкин аст. Ҳамин тавр, ноқилаҳои сабук, brocade ва намунаҳои селективӣ комилан бо коктейл ва либосҳои хушбӯй пайваст мешаванд. Аксбардорӣ бо як либос бо як оҳанг ё фарқият бо он якҷоя карда мешавад.
Барои чорабиниҳои махсус, моделҳои тилло, нуқра, кабуд, зард, шир, крем ё оҳангҳои сабзи оҳанӣ мувофиқанд. Кнопка метавонад монопония бошад, ё бо фрагмент, коғаз, намунаи тиллои, ҷуфти ё тиллоҳои тиллоӣ. Барои вохӯриҳои расмӣ, моделҳои яктарафаи дӯконҳо, мувофиқ бо либос ё либос мувофиқанд. Хусусан, агар онҳо аз ямоқи мулоим сохта шудаанд.
Бисёр роҳҳое, ки чӣ тавр ба як либос дар либос мепартоянд. Шумо метавонед онро дар ҷилдҳо ё бандҳои бандаро бипӯшонед, ақалан платина дар зери сандуқи яроқи оташфишон бо як решаи зебо ё пучи махсус.
Панетта дар пӯшидани ҳаррӯза ба осонӣ истифода мешавад. Онҳо хуб бо ҷамоатҳо, дастпӯшакҳо, қаллобон, blouses ва чизҳои дар сабки муосир нигоҳубин мекунанд. Моделҳои зебо ба «тасвири» тасвир табдил хоҳанд шуд ва ҳатто ҳатто аз либосҳои зебо, ки онро ба таври қобили меҳрубонӣ табдил медиҳад, «ҳал» хоҳад кард. Дар дӯши худ дандоншиканро якчанд маротиба дуздидаед ё онро дар атрофи худ пӯшед - симои зебо омода аст. Ба хаёли худ биравед, ва муваффақият ба шумо дода мешавад!
| | | |
| | | |
| | | |
