Эпилепсия бемории мураккабро дар бар мегирад, ки он шахс метавонад ҳуҷраро дошта бошад, ки метавонад бо ихтилоли гуногун дар шакли шамшер, гум шудани офат, ва аксар вақт кӯмаки кӯмак талаб кунад. Ҳар як шахси калонсол бояд медонад, ки дар сурати гирифторӣ ба бемории эпилептик чӣ кор кардан лозим аст, зеро ин беморӣ бештар аз 50 миллион нафар дар саросари ҷаҳон таъсир мегузорад ва ҳар кадоми онҳо метавонанд ба шумо кӯмаки шумо ниёз дошта бошанд.
Аломатҳои марбут ба ҳуҷуми эпилепсия ҳамроҳӣ мекунанд
Ҳар як ҳамла набояд фармоишгарро талаб кунад, аммо нуқтаҳои муайяни вуҷуд доранд, ки намуди он ба таври ройгон арзёбӣ мешавад. Ин гуна ҳолатҳо дар ҳамлаҳои умумӣ инҳоянд:
- намуди зичии кризҳои мушакӣ;
- гум шудани ҳушдор ;
- сулфидан;
- забони англисӣ;
- беасос нестанд.
Нобудкунии қисмҳо ё фокусӣ бо нишонаҳои сабуктаре, ба монанди ақли камбизоатӣ, вале бе он ки пурра гум шудан, норасоии алоқа бо дигарон, ҳаракатҳои монотӣ. Чунин ҳамлаҳо на бештар аз 20 сония ва аксаран бесамар монданд. Аввалин кӯмак барои чунин ҳамлаҳои эпилепсия талаб карда намешавад, танҳо як чиз аст, ки пас аз он ки шахс бояд ба уфуқӣ дода шавад ва истироҳат кунад, ва агар ҳамла дар кӯдакон бошад, пас бояд ба волидон ё ҳамроҳони ҳамсарон хабар диҳед.
Ғамхории фаврӣ барои эпилепсия
Марҳилаи якум . Нишондиҳандаҳои умумӣ дахолати беруна ва кӯмакро талаб мекунанд. Принсипи якум ин аст, ки ором мондан ва ба дигарон монеа нашавад. Қадами оянда дастгирии аст. Агар шахс гум шавад, бояд дар ҷойгир карда шуда, ҷойгир карда шавад ё нишастан. Агар ҳамла дар як ҷойи хатарнок - дар роҳи автомобилгард ё наздиккардашуда, дар ҷои бехавф қарор гирад, дастгириро дар ҷойи боло дастгирӣ намояд.
Марҳилаи дуюм . Марҳилаи навбатии кӯмаки аввалия барои эпилепсия саршумори сари ва, албатта, дастгоҳҳои шахс дар мавқеи муқаррарӣ хоҳад буд. Бояд зарур бошад, ки бемор дар вақти ҳамла ба худ зарар нарасонад. Агар шахсе аз даҳонаш аз даҳшат барад, сараш бояд ба каналҳо табдил ёбад, то он метавонад тавассути решаи даҳони беҷогардида ба воситаи рагҳои нафаскашӣ ва бе таҳияи хавотир нашудани он беэътиноӣ кунад.
Марҳилаи сеюм . Агар шахс дар либосҳои зишти либос пӯшида бошад, он бояд барои сулҳ мусоидат кунад. Агар шахс кушода бошад, пас якумин табобати тиббї барои эпилепсия дар бар мегирад, ки хавфи тазриќ кардани забон ё талафи якдигарро дар њалокатњо бо љойгир кардани порае аз матоъ, ба монанди зарбаи байни дандонњо. Агар даҳони пӯшида баста шавад, онро маҷбур накунед, ки онро кушед, зеро ин ба зарари нолозим аст, аз ҷумла барои пайвастагиҳои муваққатӣ.
Давраи чорум . Мушкилот одатан барои якчанд дақиқа давом мекунад ва муҳим аст, ки ҳамаи нишонаҳои ҳамроҳшударо фаромӯш накунед, сипас ба духтур хабар диҳед. Баъди боздоштани дастгиркунӣ, бо ёрии ҳуҷайраҳои эпилепсия бо ёрии беморон дар ҷойгиршавии "дар паҳлӯ" ҷойгир карда мешавад, ки барои баромади муқаррарӣ аз ҳамла. Агар дар марҳилаи берун аз ҳуҷум берун аз шахсияти шахс ҳаракат кунад, шумо метавонед ӯро роҳнамоӣ, дастгирии ва агар ягон хатаре надошта бошед. Дар акси ҳол, шумо бояд ба шахс иҷозат надиҳед, ки ба қатъ кардани пурра ё пеш аз омадани ёрии таъҷилӣ ҳаракат кунед.
Чӣ кор кардан мумкин нест?
- Доруватонро ба беморон нагиред, ҳатто агар онҳо бо ӯ бошанд, чунки нармафзори махсус дорои истеъмоли сахт мебошанд ва истифодаи онҳо танҳо зарар дорад. Баъди баромадан аз ҳамла, як шахс ҳуқуқ дорад қарор кунад, ки оё ӯ ба кӯмаки иловагии тиббӣ ё кӯмаки аввалия барои эпилепсия зарур аст.
- Дар бораи он чизе, ки рӯй дод, диққат додан зарур нест,
Барои пешгирӣ кардани офатҳои иловагӣ барои як шахс.
Ҳолатҳои зерин бояд бо занги ҳатмии гурӯҳи тиббӣ ҳамроҳ карда шаванд:
- ҳамла дар зани ҳомила;
- ҳамла ба кӯдакон;
- ҳамла ба шахси пиронсол;
- ҳамлаҳои аввалия;
- ҷароҳат дар давоми ҳамла;
- давомнокии ҳамла аз 3 дақиқа зиёд аст;
- ки дар беш аз 10 дақиқа одамон ақл надоранд.