Қобилияти инсон

Бисёрии мо ба саволи зерин таваҷҷӯҳ доранд: одамони дорои олимиҳо ҳастанд? Дар ҳақиқат, ин хеле шавқовар аст.

Албатта, одамоне ҳастанд, ки бо шӯҳратдорон вуҷуд доранд! Намунаҳои чунин одамон дар китоби машҳури Гиннес ҳастанд ва шумо метавонед дар ҳаёт ҳам, ҳатто ҳар рӯз мулоқот кунед. Ин танҳо он аст, ки шумо ҳамеша дар бораи он мефаҳмед. Дар ҳар як гӯшаи одамон каме гап мезананд. Пас, ҳайрон нашавед!

Сабабҳои рушди олам метавонанд зиёд бошанд. Онҳо метавонанд ҳам табииву ҳам осон ва бераҳмӣ бошанд.

Иқтидори ғаразноки мағзиву ҳассос хати хуби ҷаҳонӣ ва тасаввурот мебошад. Танҳо фарқияти он аст, ки мо барои дидани ин ҷаҳон, мисли ин, стандарти якум истифода бурда мешавад. Ва тасаввурот ба инсоният имкон медиҳад, ки ба чашмҳои хурдтар назар андозад, ба чашмони мо бингарем, вале мо метавонем онро ҳис кунем!

Чӣ гуна тасвири қобилияти баланд бардоштани қобилияти шинохтанро фаҳмидан мумкин аст?

Барои ҷавоб додан ба ин савол, шумо бояд бидонед, ки чӣ гуна одами оддӣ аз ошкор кардани як superquower пешгирӣ мекунад.

  1. Имон ба он, ки шахс бе талошҳои худ тавонад тавонад тавонад. Фикри он, ки ба мо дода шудааст, нодуруст аст. Баъд аз ҳама, он қадар осонтар аст, ки фикр кардан ва дар айни замон ҳеҷ чизи дигарро иҷро накунед.
  2. Шамшер Ин як падидаи хеле маъмул аст. Шарҳ додан.
  3. Набудани тасаввурот. Тасаввур кунед, ки шумо дар ҷазираи ҷудошуда. Шумо чӣ ҳис мекунед? Шумо чӣ мебинед ва мебинед? Кадом овози шунидаед? Агар шумо комилан хомӯш ва ҳисси чунин фазоиро ба даст оред, пас шумо бо тасаввуратон дуруст ҳастед.
  4. Имкони нашъаҷаллобӣ барои ноил шудан ба ҳолати транзитӣ. Танҳо таҷриба дар ин ҷо кӯмак хоҳад кард.
  5. Набудани мақсад. Агар шумо ҳадаф надошта бошед, кӯшишҳои шумо ҳеҷ гоҳ бо муваффақият тоҷ намеронанд. Худро аз худ пурсед, чаро ба шумо лозим аст.
  6. Беэътиноӣ Бе имон, шумо метавонед ҳама гуна тиҷоратро тамом кунед. Азбаски шумо ягон ҳавасманд ё чизе надоред, ки шуморо бардурӯғ ва таҳаммул надиҳад.
  7. Набудани вақт. Худмуайянкунӣ ҳамеша кӯшиш ва вақти зиёдро талаб мекунад. Бисёр вақт, хеле зиёд. Оё шумо барои ин омода ҳастед? Оё шумо сабр ва вақти ройгонеро, ки шумо ба хароб кардани оилаатон (кор, таҳсил, саломатӣ) медиҳед, сарф мекунед? Дар ҷустуҷӯи ҳунармандон ҳисси маъмулӣ нест!
  8. Интихоби аз ҳад зиёд - шумо гум кардаед. Дар замони мо аз ҷараёни иттилооти аз ҳад зиёд интихоби номуайяни усул ва усулҳои рушди худ мебошад. Шахсе метавонад як кӯшиш кунад, на ба анҷом ва тарк кардан. Барои гирифтани баъд аз дигар, аз нав тақсим кунед. Масъала бо он аст, ки чунин усулҳо хеле тағйир ёфтаанд! Сипас, барои сеюм, барои чорум ... роҳҳои баландтарин. Ин бадтарин ҳама аст. Азбаски натиҷа аз ҷониби касе, ки хеле қувват мебахшад, дида намешавад! Бинобар ин, ба охир расидани кор ба охир мерасад. Бартараф кардани як усули рушд ба дигар.
  9. Мафҳумҳои динӣ. Бисёри одамон фикр мекунанд, ки Худо намехоҳад, ки мо худро худамон ва тамоми ҷаҳон медонем. Аммо касе онро инъикос кард ва аксарияти онро бовар кунонд. Баръакс, таҳия ва омӯзиши мунтазам зарур аст.

Тавре ки шумо аллакай фаҳмидед, қобилиятҳои баландие ба ҳама осон нестанд. Аз ин рӯ, дар бораи чунин шахс ягон шубҳа надоред. Бештар, ӯ барои худ ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ кор мекард. Аммо ин фикри шумо аст, ва ҳеҷ кас ҳақ надорад, ки ба шумо кадом нуқтаи назари шумо лозим бошад. Агар шумо ҳайрон шавед, ки оё шумо қобилиятҳои баландие доред, пас худро тафтиш кунед ҳар рӯз. Ҳамеша бо санҷиш барои қобилиятҳои баландтарин, бо супоришҳо ва машқҳо иштирок кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки худатон ба даст оред.

Занони баландихтисос кадомҳоянд?

  1. Хотираи мутлақ.
  2. Гӯшаи беэҳтиётӣ.
  3. Дурнамои сабуксозии беҳтар.
  4. "Эхо-макон". Аксар вақт дар кӯрон таҳия шудаанд. Онҳо садо медиҳанд, ва бо энергияи он муайян мекунанд, ки кадом ашёи дилхоҳро пайдо кунанд.
  5. "Бичашед!"
  6. "Супер-ҳисси бӯи."