Занони ҳозиразамон дар як ҷуфт пойафзоли онҳо дар либоси худ ҳастанд. Ҳар як мавсими тамоюлоти худ, ки мо солона аз сол пайравӣ мекунем, зеро мо мехоҳем, ки тамошобинро тамошо кунем, то имрӯз. Ин сабабест, ки истеҳсолкунандагони пойафзол дар ҷойгоҳи аслии худ мондан надоранд, аммо инкишоф ва пайвастан ба пешрафти минбаъда. Дӯстдорони тарзи мураккаб ва беназири беназири рангҳои брендӣ, ки зери брэнди Chanel истеҳсол мешаванд.
Чашмҳои зебои занон Chanel
Ҷойҳои ҷовидонии ҷовидон барои духтарон, ки арзиши худро медонанд ва ҳамеша тасвирҳои худро ба таври бесобиқа эҷод мекунанд. Ҳар як ҷамъоварии Chanel якхела ва беназир аст, аммо дар айни замон, ҳамаи моделҳо дар як калиди ягона сохта шудаанд, бинобар ин, ҳар як мӯйка метавонад бренди бренди мазкурро аз ҳамаи дигарон фарқ кунад.
Ширкат худашро исбот кард ва аз соли 1909, вақте ки Эдисен Балкан Габриэлелл Chanel аввалин мағозаи хурди ӯро кушод, ва то имрӯз. Аз соли 1983 инҷониб мавқеи асосии дизайнери модари Моҷа аз ҷониби Олмон Карл Лаганфель, ки ҳоло мемонад, ишғол кардааст. Вай тарзи классикии бренди ва риҷолро, ки аз тарафи Coco Chanel офарида шудааст, дастгирӣ мекунад.
Ҳар сол Lagerfeld стандарти бренди ҷаҳонро тағйир медиҳад ва ҷамъоварии ҳаяҷоноварро, ки аз ҷониби ҷомеа муваффақият ба даст меорад, эҷод мекунад. Дар ҳақиқат маъмулан Chanel бо занҷирҳо алоқаманд аст. Модҳои дигари чӯбҳои Chanel на камтар зебо, зебо ва бароҳат доранд.
Дар ҷамъоварии охирини худ Karl Lagerfeld, на танҳо бо маълумоти ғайримуқаррарӣ, балки бо бузургии матнҳо, маводҳо ва намудҳои гуногуни ороишӣ таъсирбахш буд. Буттаҳо Боғҳои Chanel модели интегралии ҳар як намоиш аст. Дизайнчӣ боварӣ дорад, ки блокҳо мисли пойафзори дигар метавонанд ба доғистонӣ ва ҷинсии ҳар як ҷинсии одилона таъкид намоянд.
Ҳамин тавр, ин намуди пойафзол, мисли чӯпони Chanel дар ҷисми ӯ меравад. Бояд қайд кард, ки ҳамаи блогҳо дар зери бренди мазкур бениҳоят осон аст. Ҳатто як пошнаи калон дар асл эҳсос намешавад, зеро он бо технологияи махсус сурат мегирад. Хеле муҳим аст, ки плазаҳои Chanel дар дӯконҳои махсус харидорӣ кунанд, зеро танҳо дар ин ҳолат шумо ҳақиқатан аслӣ ва на қалбакӣ, ки имрӯз аст, масалан.
| | | |
| | | |
| | | |
