Ҳайвонот дар ҳар як сол як қисми ҷудонашавандаи либосҳои занона мебошанд. Ин унсури хеле муҳим аст, ки илова бар мақсади асосии он зебоии зебо, зебоӣ ва ҷолибиятро таъкид мекунад.
Имрӯз ин ҳама мушкилоте нест, ки якчанд ҷуфтҳои пойафзоли муосир дошта бошанд, чунки мағозаҳо пур аз ҳама намудҳои моделҳо мебошанд ва нарх хеле маъмул аст. Сарфи назар аз он, ки саноати мӯд пешрафтатар аст, дар ҳар давра тамоюли мӯд тағйир меёбад. Баъзе моделҳо ва тарзҳо одатан солиманд, дар ҳоле ки дигарон, баръакс, популятсия мегиранд.
Наврӯзҳои мавсимӣ
Мувофиқи нақшаҳои ин мавсим, пойафзолтарин зебо ва зебо намунаҳои бо чашмони нишони ва баландии баланд мебошанд. Агар мавсими охирин дар сатҳи баландтарин маъхази боришот буд, имрӯз имрӯз он қадар мувофиқ нест.
Дар байни пойафзоли занон бештар суръаттарин пойафзоли назаррасе бо чашми кушода. Онҳо метавонанд бо ё бо тендерҳо пӯшанд. Онҳо комилан бо либосҳои тиллои, кина, либосҳо, либосҳо, либосҳо ва толорҳо ҳамроҳ мешаванд. Ин модели универсалӣ, ки ҳар як зан бояд дошта бошад.
Агар мо дар бораи эффектҳои муосир гап занем, пас он бояд пиёда гардад, ки ба тамоюлҳои охирини мӯд, ки ба пошхӯрии дандонҳо, майдонҳо ё васеъ дар поёни зер ва танг аз поён фароянд иборат аст. Ҷавонон, албатта, интихоби охиринро меомӯзанд, зеро чунин пойафзолҳо аз сабаби пошнаи устувор истифода мешаванд, пойҳо зуд зуд хаста мешаванд ва тарзи зебо пойҳояшро бештар ҷалб мекунад.
Ва ниҳоят ман мехоҳам, ки як модели дигаре, ки аллакай ҳисоботи классикӣ ба ҳисоб меравад, ишора карда бошад - ин пойафзолтарин тарроҳони бо stilettos аст. Сарфи назар аз он, ки мӯй барои бадан хеле осон нест ва аз сабаби пойҳои вай ба зудӣ хаста мешавад, аммо ин ба духтарон роҳ надодан ба мӯйҳои баланд ва ба пойҳои дароз ва пӯхтааш дили одамонро ғалаба мекунад.
| | | |
| | | |
| | | |
