Гӯшҳои калон, чашмҳои намоён ҳамеша яке аз нишонаҳои асосии зебоии зананд. Аммо бо чашмҳояшон барои чашмрасии хурд, онҳо каме дурахшон ва ифлоскунандаҳои назар хоҳанд дид.
Як фикри нодуруст вуҷуд дорад, ки чашмҳои хурд метавонанд бо истифодаи қаламчаи сиёҳ, бо вуҷуди ин, ин тавр нест. Дар асл, рангҳои торик ва шалғам ба чашм назар ба хурдтар назар мекунанд. Баландшавии чашм ба назар мерасад, ки ба воситаи якчанд техника ва ҳиллаҳои хурд ба даст оварда мешавад.
Принсипҳои асосии ороиш барои чашмҳои хурд
Барои эҷоди зебогии зебои барои чашмҳои хурд, шумо бояд шакл, ранги онҳо, чӣ гуна пӯст ва чашмҳояшонро бинед, ва бисёре аз дигар рангҳо. Бо вуҷуди ин, қоидаҳои оддии вуҷуд доранд, ки ба ҳар ҳол бояд ба назар гирифта шаванд.
- Мошини нурафзо ба чашм меандозанд, ба онҳо миқдори калон мерасонанд.
- Рожаҳо, ки дар шакли канори парранда дар канори берунии чашм татбиқ карда мешавад, онро ба таври васеъ васеъ мекунад, ки дар чашмҳои хурд дар шакли гулӯла ба назар мерасад.
- Нишон ва сумкаҳо дар зери чашматон ба назар мерасанд, зеро чунин мушкилот бояд тоза (бо ёрии фишорҳои хунук) тоза карда шаванд ва бо яхмоси tonal ғафс шавад.
- Гӯшаҳои дарозмуддати чашм ба чашм меандозанд, барои ҳамин, ба шумо лозим аст, ки масофаи дарозро истифода баред ва ба чашмҳо нигоҳ кунед. Илова бар ин, зарур аст, ки пӯшидани чашмҳо на танҳо дар боло, балки дар чашмҳои паст. Маскани ранг, ки дар рӯзона ва дар шабонарӯз барои чашмрасии шом ба тавсия дода намешавад, тавсия дода намешавад.
- Зарфҳои васеъ ва пуршиддат бояд танзим карда шаванд, ки онҳоро лоғар кунанд, бо кунҷҳои ҳамвор.
- Гӯшаки торикӣ, ороишӣ дар намуди "чашмии кош" ва " ice-tiki " барои чашмҳои хурд мувофиқ нестанд. Ҷавони романтикӣ, ки чашмҳои чашмрасро нишон медиҳад, чашмҳои хурд танҳо намемонанд. Решаи торик ба чашмҳои дарунии чашм ба чашм мерасад, ки онро ҳатто хурдтар мекунад.
Қуттии контурӣ барои чашмҳои хурд
Чуноне ки аллакай зикр шудааст, як шохдораки сиёҳ беҳтарин истифода намебарад ё ба таври хеле кам истифода намебарад. Дар бораи сояҳои нафаскашӣ тамаъ кунед - онҳо бояд ранги сояҳоеро, ки шумо истифода мебаред, мувофиқат кунед. Контур бояд хеле бодиққат анҷом дода шавад, каме аз ҳаҷми пешравӣ аз чашмҳо, ки чашмашро васеътар хоҳад кард. Ҳатто боқимонда бо қадами сафед ва ё бологузар сохта мешавад.
Бо чашмҳои хурди чашмҳо, аз миёнаи болоии болоӣ ба чуқури чашидан, тирезаи хати ва ғафсии чашмро кам карда, онро кам мекунад. Барои чашмҳои чашм, хати муқоисаш бояд аз назарияи аслии чашм пасттар бошад.
Сояи сиёҳ
Ҳангоми интихоби сояҳо, инчунин ба пешгирӣ намудани сояҳои дағал тавсия дода мешавад. Шумо метавонед оҳангҳои хокистарӣ ва торикро аз болопӯшии пилки болоӣ истифода баред, вале ба воситаи сиёҳ истифода набаред. Дар рӯзҳои ҳаррӯза барои чашмҳои хурд, сояҳо беҳтарин дар ду ранг истифода мешаванд: дар кунҷи даруни чашм дуртар аст, дар торикӣ ториктар. Дигар харобиовар - сояҳо бо рангҳои бениҳоят муқоисашаванда, пас чашмҳо бештар ба назар мерасанд.
Илова бар ин, сояҳои модари мӯй низ ба чашм мерасанд, ки чашмҳоро зиёд мекунанд, онҳоро бештар водор месозад, вале онҳо метавонанд ба узвҳо, шустушӯй ва дигар камбудиҳо машғул бошанд. Пас, дар ҳузури рагҳои дар кунҷи чашм, беҳтар аст, ки интихоб сояҳои matte беҳтар аст.
Аломатҳои зиёдеро мебинед, ки чашмонҳои қаҳварангро бо ороишҳои сабз ё арғувон кӯмак мекунанд, ва барои чашмҳои хурди кабуд, он барои сояҳои бензин беҳтар аст. Шумораи зиёди сояҳо барои чашмҳои сабз, алалхусус оҳанҳои гарми гарм мувофиқанд. Аммо дар таркиби чашмҳои хурди сабз, барои он ки онҳо калонтар шаванд, тавсия дода мешавад, ки ба сояҳои арғувонӣ истифода баред.
| | | |
| | | |
| | | |
