Тамоюли тарроҳии кӯча дар тирамоҳӣ афзоиш меёбад, зеро он дар ин услуб аст, ки шумо метавонед ба чизҳои аз ҳад зиёди ғайриоддӣ ва ғайриоддӣ пӯшед ва маҳсулоти мутлақро мутобиқат кунед. Тамоми нуқтаи ин тамоюл мӯй барои худ шодбошӣ аст. Дар мавсими љањонї якчанд тамоюли аслї барои истењсолоти ѓайриќаноатбахш ва ќањрамонони либералї вуљуд доранд.
Мӯд барои кӯдакон барои тирамоҳ дар соли 2013
Тамоюлҳои услуби кӯчаи ин сол инъикоси беназири бениҳоят, ки бе ягон қоида ё тавсияҳо офарида шудаанд. Дар тасвири худ, ҳама чизеро, ки қобилият ва хилқати худро таъкид карда метавонад, диққат диҳед ва шуморо аз тамоми ҷашнвора ҷалб намояд. Асосан, ин тасвирҳои шоканоке ҳастанд, ки бо ёрии роҳи мувофиқ ва дастрасию арзишманд - рангҳо тасвир карда мешаванд. Дар мавсими оянда, тарзи либос ва кӯча дар соли 2013 бо рангҳои сахт, сарват ва зебо зебо мегардад. Шумо метавонед интихоб кунед, ки оё ин тасвири ягона ё омехтаи аз ҳама ноустувор мебошад. Дар ин ҷо, сафед ва сиёҳҳои анъанавӣ бо зард, гулобӣ, афлесун, сурх ва кабуд якҷоя мешаванд. Илова бар ин, дар либосатон шумо метавонед чоп ё шавқовар шавед, ки метавонад флюҳои зебо, қавӣ геометрӣ ё эффективӣ ва ҳайвони ваҳшӣ бошад.
Чӣ метавон гуфт, ки тамоюлоти муайяни классикии кино барои духтарон номида мешавад, ки бо такмили муарифии берунӣ ва бангӣ, ҳатто бесарусомонӣ ба назар мерасанд. Дар ин самт, ҷомаҳои гармии гарм, гарм ва гамбусҳо зимистон бо якҷоягӣ бо ҷомашаҳои борик, либосҳои пластикӣ ва либосҳои зебо назар мекунанд. Аксар вақт, тамоми тасвири танҳо дар як қисми аслии либос нигоҳ дошта мешавад. Дар тирамоҳ ё зимистон ин гуна пайванд барои тасвири торикӣ ва анъанавӣ дар ранги маҳдуд метавонад як шохаи муқоисаи муқоисавӣ ё шакли ғайриоддӣ ё шаффоф бошад. Барои гирифтани таъсири аудиовизуалӣ ва ҳатто шубҳанок, шумо метавонед боғҳои гуногун, ҳамворкунакҳо ва гулӯии нармро истифода баред. Бисёре, ки аз либосҳои резинӣ, дандоншӯйии андозаҳои калон ва рангҳои дурахшон, ё баръакс - болопӯшҳои хурдтарини назаррас назар мекунанд. Маълумоти мазкур метавонад унсурҳои мустақиле дошта бошад, ки тасвири инъикосиро зеб медиҳанд.
Дар бораи заргарӣ фаромӯш накунед, зеро либоси кӯчаҳои тирамоҳӣ маънои ҷузъиёти аслӣ, дурахшон ва калон дорад. Дар ҷои махсусе, ки дар гирдиҳамоӣ тарроҳии кӯча мавҷуданд, ороишҳои тарҳрезӣ ё самти ҳавасмандкунӣ мебошанд.
Тирамоҳҳои кӯҳии занон дар пойафзол
Барои занони либос ва либоси мӯйсафед, пойафзоли яке аз беҳтаринҳо ва беҳтарин сарчашмаҳои ваҳй мебошанд. Нашрияҳои мӯд дар коллексияҳои нав пешниҳодҳои гуногуни гуногуни пойафзоли ғайриоддӣ, ки кори воқеии санъат ба шумор мерафтанд. Аз ин рӯ, занони мӯд дар мавсими оянда имконият доранд, ки дар танзими аслӣ ё пойафзоли аслӣ нишон диҳанд.
Дар мӯцлати муосир, дарозмуддат барои пайваст кардани халкаҳо ва пойафзол, қабул кардани онҳоро дар оҳанг ба якдигар ҷудо карда нашудааст. Илова бар ин, мо метавонем гуфта метавонем, ки ҷуфти дурахшон ва бенуқсони пойафзол метавонад ҳар гуна усули мустақил, қисмате, ки имконият надошта бошад, бозӣ кунад. Тамаркузи мавсими нав илова намудани толорҳои якранг бо тиллоӣ, толори зебо ва болопӯшҳои зебо бо пойафзоли классикии Оксфорд мебошад. Ин омезиш бо экстремизация ва фаврии ногаҳонӣ хос мебошад.
| | | |
| | | |
| | | |
