Мардон нисбат ба занҳо бештар аз ҳад зиёд захмӣ шудаанд. Кӣ ин айбдор аст - албатта, занҳо дар мӯйҳо ва чӯбҳо. Чанд маротиба шумо тасвири дар кӯча тамошо кардед - як марде, ки гузашт, зани шавҳардорро бармегардонад ва дар натиҷа афтод ва дар ҷои беҳтарин бо бодомҳо меафтад.
Духтар дар тарзи "пучед"
Бешубҳа, занҷирбандӣ ва тухмҳо хосиятҳои асосии дандинӣ ва ҷинсӣ мебошанд. Дар нимсолаи аввали асри гузашта, ҳатто чунин консепсия ҳамчун "печидан" пайдо шуда буд, ки маънои аслии онро пинҳон мекунад. Мардони амрикоӣ маҷаллаҳои боҳашамат, баъзан аксҳои возеҳ ва саҳифаҳои иловагиро ба девор харидорӣ карданд.
Миллионҳо одамон назаррасанд? Онҳо дар пойафзол бо мӯйҳо, дар коғазҳо, ки аз либосҳо ва либосҳо пӯшида буданд, либосҳо як гарданбози сафед буданд, тасвири лампаҳои сурх ва пӯлодро ба ҳам мепайвандад. Намояндаи воқеии ин тарзи Мерлин Монро буд.
Дар ҷаҳони муосир, ин тарзи на он қадар маъмул аст. Имрӯз, дар бораи аксбардорӣ, шумо метавонед духтарон бо печка ва стилетусҳо дидан кунед. Муҳаббате, ки ҳам ҳамсар ва ҳам маъруф ва ҳам занони оддӣ муҳайё шудааст.
Чӣ гуна, дар куҷо ва бо чӣ пӯшед як пойафзоли пӯшида ва чарбҳо?
Инҳоянд:
- агар шумо бори аввал пойафзоли пӯшед - шумо бояд пеш аз иҷрои вазифаҳои зерин кор кунед: дар атрофи кӯҳҳо ҷойгир кунед, ба пойгоҳи оина назар кунед, зеро пӯшидани сӯзанҳо санъати махсус аст;
- бевосита аспирантура хеле шадид ва оҳиста дароз мекунад ва агар шумо соҳиби сақф ва ҳатто пойҳо надошта бошед, ба шумо лозим меояд, ки ба пойафзоли пошнаи пӯшида ё пӯпакаҳои буридани аслӣ пӯшед;
- Чорчӯбаҳо дар зери пойафзоле, ки як тоҷирро дар як тухм мепошанд, бо як ёддошт - намунавии шиша, шаффоф ё дар як чашмаки хуб;
- пӯшидани чарбҳо метавонад дар ҳама ҷойҳо бошад - дар ҳизб бо онҳо як сарпӯши кӯтоҳ, ва барои кор, дар либос ба ҷигар ё пистонҳо пинҳон; танҳо эҳсосоте, ки шумо дар коғазҳои қиматбаҳо ҳастед, ҷаззобият ва ҷалб карданро медиҳад.
Ва дар хотир доред, ки занон дар печондан ва сабзавот - ин объекти диққат ва ҷолиби ҳар як атрофи он мебошад.
| | | |
| | | |
| | | |
