Костюми анъанавии Чин "Ҳанфу" номида мешавад. Дар Чин, он танҳо дар тӯфонҳо ё маросимҳои гуногун, инчунин марҳилаҳои кинематографӣ, дар филми филми таърихӣ ғазаб мекунад.
Бо вуҷуди ин, дар Чин ва берун аз он, ҷомеаҳо, ки дар баргардонии таърихии хароҷоти халқи Чин машғуланд (ин ҳаракати Ҳоффус Фусин ном дорад).
Кортҳои анъанавӣ
Варианти анъанавии Hanfu аз ҷомаи дароз ("I") иборат аст, ки ба таври васеъ васеъ ва ҳадди аққал як дарахтро ("Чан") фаро мегирад. Дар либос либосҳои пахта буданд.
Костюми халқҳои Чин аз нусхаи мард аз фарқ, вале на аз сабаби буридани, вале аз сабаби фаровонии намакҳои кашидашуда. Намудҳо дар доираҳо - "tuan", ва ҳамаи унсурҳои гиёҳхорӣ маънои анъанаро доранд. Дар ҷойҳои ибтидоии рамзҳо hieroglyph шафтолу (ҳамчун намунаи дарозмӯҳлат), оркӣ (рамзи дониш), пион (сарват) ишғол карданд. Ба гулҳо аҳамияти махсус дода шуд. Масалан, ранги сафед бо ҳимояи қувваҳои торикӣ ва ранги сабз - бо субҳ ва таваллуд кардани ҳаёти нав шубҳанок буд.
Костиҳои Чин барои духтарон
Яке аз унсурҳои зебои занона Zhucun буд, ки якҷоя бо шалғам бо сарпӯш, як навъи саҷда бо либосҳои дароз ва як cape дар шакли як scarf буд. Дар бисёре аз навъҳои jucunya вуҷуд дорад, ки он дар дарозии ва тарзи талх аст.
Дар либоси болоӣ дар костюми халқии Чин барои занон чун "qiu" хизмат мекард - пӯшидани курси аз буз, сагон ё мондагӣ. Барои синфи зебо, куртаҳои курку пӯшида аз қубур ё дӯлони дона ва костани курку хеле арзишманд буданд. Дар мавсими сард, духтарони чинӣ дар як вақт якчанд порчаҳои пахтачинӣ мехонданд.
Дар либоси анъанавӣ дар Чин номи "chensam" номида мешавад, ва тағирёбии он бе дастгириҳо - "tsipao". Тарзи либосҳои Chensam хеле васеъ буд, ки он ба таври пурра нақши занро пинҳон кард, ва танҳо дар рӯи он, палмҳо ва пойафзолҳо дар бино монданд. Одатан, чунин либосҳо аз ҷониби занони хунини хунини Чин ба сар мебурданд.
Либосҳои "cipao" варианти навтарини замонавие мебошад, ки бо дараҷаи озодии ҳаракати ҳаракати қаторкударо бо дараҷаи душвор ва заиф боз ҳам заиф мекунад. Ин нусхаи либосест, ки дар саросари олам популизатсия шуда буд, тафсир ва тағйироти зиёди рангҳо ва ороишҳо гирифта шуд ва тасвири либосҳои муосири зебо дар тарзи анъанавии чинӣ буд.
| | | |
| | | |
| | | |
