Мақсад аз таърихи таваллуд

Шумо аксар вақт бо одамоне вомехӯред, ки оилаҳоро ташкил медиҳанд, сахт меҳнат мекунанд, вале муваффақ набошед ва хушбахтӣ накунед. Ин боварӣ ба он аст, ки ин ба сабаби нокомии иҷрои вазифаи худ дар замин аст. Ҳар як инсон бо сабаби таваллуд, балки бо вазифае, ки бояд иҷро шавад, то ин ки ҳаёт бо рангҳои нав бозӣ кунад. Маълум кардан муҳим аст, ки чӣ гуна дар бораи таърихи таваллуд, яъне кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро тағйир диҳед. Якчанд усулҳои гуногун мавҷуданд, ки ба шумо фаҳмидани мақсади шумо кӯмак мекунанд. Масалан, тарҷумаи аломатҳои зодгоҳи ё сохтани психологияи дар асоси усули Pythagorean.

Чӣ тавр шумо таърихи таваллудро ба таърихи таваллудатон медонед?

Ин имконияти ҳисобкунӣ осонтарин ҳисобида мешавад ва ҳар як шахс метавонад бо он мубориза барад. Аввалан, таърихи таваллудро нависед, аммо бо сол, баъд, моҳ ва рӯз сар кунед. Мисол дар соли 1989, 11 адад ва 08 ба назар мерасад. Дар натиҷа, 19891108 ба даст оварда шудааст. Рақами охирин рамзи мақсад аст, ки дар ин намуна ҳисоб карда мешавад. Ин рақамҳо бо рамзҳои муайян ба назар гирифта шудаанд, ки он дар ҷадвалҳои қаблӣ дорои хусусиятҳои хоса мебошад. Барои он ки шахс бо мувофиқи зиндагӣ зиндагӣ кунад, зарур аст, ки на танҳо ба таърихи таваллуд, балки ба хусусиятҳое, ки кофӣ нестанд, диққат диҳед. Шумо метавонед онҳоро бо рақамҳои аз 10 то 9 номнавис кунед. Намунаи мо 7, 6, 5, 4, 3 ва 2. Инҳо танҳо шумор нестанд, аммо кодҳои муайяне, ки ҳамзамон бояд ҳалли худро ёбанд ва ҳадафҳои асосии онро низ бояд ҳал кунанд.

Тарҷумаи рамзҳои воқеъ дар таърихи таваллуд

  1. Барои ноил шудан ба ҳамоҳангӣ ин қисмҳо бояд дарк кунанд, ки онҳо худашон манбаи ман мебошанд. Ин боварӣ ба он аст, ки чунин одамон ба шарафи муҳаббат ва ҳикмат кӯмак мекунанд . Барои худ аз ҳаёт ҳаловат кардан лозим аст.
  2. Ин ду аз тариқи рабби донишҳои фаъоли он кӯмак мекунанд, ки барои фаъолияти худ энергетика эҷод мекунанд. Муҳим аст, ки чӣ гуна муносибат кардан ба ҳама чизҳои каме дуруст бошад. Чунин одамон вазифадоранд, ки қонунҳои энергетикиро дарк кунанд.
  3. Вазифаи шахс-се ин аст, ки қонунҳои мавҷуда риоя шаванд. Ӯ бояд ҷисми равонии худро беҳтар кунад. Барои интихоби роҳе, ки бо гирифтани донишҳои нав, масалан, асршиносӣ ё фаъолияти илмию техникӣ зарур аст.
  4. Ду нафар бояд пеш аз омӯхтани роҳи муайян кардани сабабҳое, Соҳаи фаъолият, ҳама чизро, аз ҳама муҳим, пешгирӣ кардани кори монотар ва ношинос аст.
  5. Мавқеъи Карзай аз таърихи таваллуди шахсе - панҷ дониши зебоӣ, муҳаббат ва муҳаббат ва интишори минбаъдаи онҳо ба дигар одамон мебошад. Роҳбарии беҳтарин барои кор бояд бо эҷодӣ алоқаманд бошад. Шумо инчунин метавонед дипломатсия, инчунин фаъолиятҳои марбут ба сафарро интихоб кунед.
  6. Барои шодравон шудан, шаш бояд дилу ҷонашро ба одамони гирду атроф табдил диҳад, ба онҳо эҳсосоти эҳсосӣ ва ғамхорӣ диҳад. Интихоби чорабиниҳое, ки бо дору, психология ва ихтиёрӣ алоқаманданд, тавсия дода мешавад.
  7. Барои одатан инкишоф аз ҳаёт ва расидан ба ҳамоҳангӣ, Sevent бояд омӯхтани эҳсосоти худ. Вазифаи чунин одамон аз он иборат аст, ки чӣ тавр ба даст овардани пул ва ба таври дуруст тақсим кардани маблағҳо омӯзанд. Корҳои хуб бояд эҷодӣ бошанд, масалан, иқтисодиёт, савдо ва ғайра.
  8. Мақсади асосии шахсе, ки ҳашт сол дар таърихи таваллуд аст, бунёд кардани оила ва муносибатҳои бо хешовандони наздик алоқамандро ташкил медиҳад. Ӯ бояд бе ташаббус барои худ қурбонӣ кунад, сабр ва ҳассос бошад. Соҳаҳои идеалии инҳоянд: педагогӣ, ғамхорӣ барои одамони ниёзманд, педиатрия ва гинекология.
  9. Шахсе аз нӯҳ бояд барои ҳалли проблемаҳои худ бо шодравон омӯхта шавад, на барои гунаҳкорон ва бе тарсу ҳарос. Муҳим аст, ки ӯ доимо дар худ кор кунад. Имкониятҳои функсияҳо барои фаъолиятҳо: ҳама гуна корҳои ҷисмонӣ, варзиш, ҷарроҳӣ ва рақс. Дар маҷмӯъ роҳҳои башардӯстона пешгирӣ карда шудааст.