Одатан бодомҳо бо бофтаҳо, лӯбиёҳо ва ҷароҳатҳои дигар пайдо мешаванд. Аммо он низ рӯй медиҳад, ки баданро дар қисмҳои гуногуни ҷисм, аз он ҷумла дар рӯи рӯшноӣ, бе ягон сабаб ошкор мекунанд.
Бе сабаб бе сабаб
Ин падида метавонад аз як қатор омилҳои нисбатан бехатар ранҷ бикашад, инчунин нишонае аз бемории ҷиддӣ бошад:
- вайрон кардани қобилияти хунравии хун аз сабаби норасоии витамини C ва P;
- вайрон кардани қувват гирифтани хун бо сабаби гирифтани доруворӣ (Аспирин, Plavix, Curantil, антикоатикҳои гуногун);
- бемориҳои ҷигаре, ки ба сатҳҳои хунук ва кликӣ таъсир мерасонанд;
- рагҳои витаминие (хушкмева аксар вақт дар пойҳо рух медиҳанд);
- vasculitis ;
- вайрон кардани заминаи ҳунарӣ (норасоии эстроген).
Бемории рӯизаминӣ
Дар шикамҳои рӯирост, ки аз сабаби trauma нагирифтаанд, асосан зери чашмони ва дар луобпардаҳои лабҳо пайдо мешаванд. Ин бо сабаби он аст, ки дар ин соҳаҳо ба capillaries наздиктарин ба пӯст ҷойгир шудаанд.
Догҳо дар зери чашмҳои тамоман витамини норасоии вирус ва бемориҳои ҷигар мебошанд. Илова бар ин, аксуламалҳои аллергия, баъзе бемориҳои илтиҳоб ва сироятӣ метавонад сабаби пайдоиши ногаҳонии бодҳо дар рӯи рӯшноӣ гардад.
Илова бар сабабҳои дар боло зикршуда, пӯсидаҳо дар зери чашм ва чашмҳо метавонанд баъд аз қайкунӣ ва ҳуҷайраҳои сулфаи шадид пайдо шаванд, бо сабаби ба фишор дар дохили зарфҳо. Ин падидаи хатарнок нест, ва он дар якчанд рӯз мегузарад.
Абрешим аз бодом
Дар якчанд маводи мухаддир маъмуле вуҷуд дорад, ки дар ҳолатҳои садамаҳо ва ҷароҳатҳо истифода баранд. Бо вуҷуди ин, на ҳамаи онҳо барои пайдоиши тангназарии хушкӣ мувофиқанд.
Абрешим Heparin
Пешгирии бодиринг, вале антикоагуланал аст ва дар сурати он, ки намуди нешиҳо бо вайрон кардани хун coagulability алоқаманд аст, муқобил аст.
Атрафин Troxevasin
Мусоидат ба таҳкими рагҳои хунравӣ, осебпазирии фаврии хушкӣ, вале барои татбиқи минтақаҳои ҳассос тавсия дода намешавад
Бадака
Дар маводи мухаддир аз уқьёнус дар асоси растаниҳо мавҷуд аст. Дар акси ҳол фавран пас аз намуди хушсифат.
Кофист
Онро дар сӯзишворӣ хеле самарабахш ҳисобида, он таъсири ҳалкунанда дорад, вале он ба лабҳо ва майдони атрофи чашм татбиқ карда намешавад.
Агар бодҳо дар рӯ ба рӯ якчанд маротиба рӯй диҳанд ё онҳо дар муддати чанд рӯз баста намешаванд, шумо бояд фавран духтур муроҷиат кунед.