Бисёриҳо медонанд, хардал як ҷарима хушбӯй аст, ки барои пухтупаз пешбинӣ шудааст. Аммо бисёриҳо медонанд, ки хардал фоидаҳои фоиданок дорад. Барои ин боғҳои хардал як ниҳоле мебошад, ки барои иҷрои вазифаҳои муайян кӯмак мерасонад:
- зуд ва сифатан пасти хокро пур мекунад, он бо чунин қисмҳои муфид ҳамчун нитроген, сулфур ва фосфор;
- низ хардал-яктарафа барои мубориза бо чунин ҳашароти зараровар ба сифати велосипед, ки ба решаҳои қитъаи шумо таъсири манфӣ мерасонад. Бояд қайд кард, ки кишти тирамоҳии хардал сафед дар мубориза бо ин зараррасонҳо самараноктар ҳисобида мешавад. Оё хардал бояд дар тирамоҳи бояд кобед? Дар ин ҳолат, танҳо ин корро кардан зарур аст, зеро аз решакан кардани хардал ба шиддати симҳо монеа мешавад ва боиси марги минбаъдаи он мегардад;
- барои ҷорӣ намудани хусусиятҳои фитосанитарӣ ба хоки кошта, ки имкон медиҳад, ки баъзе намудҳои зараровари функсионалӣ мубориза кунанд. Муштарии маъмултарини фитотерапора, fusariosis ва rhizoctonia, ки дар одамони scab сиёҳ даъват шудаанд, баррасӣ карда мешаванд.
Оё ба шумо лозим аст, ки хардалебро дар тирамоҳи пеш аз зимистон сайд кунед?
Дар табиат, якчанд навъҳои хардал нест, вале имконоти аз ҳама самарабахш ва муфиде, ки нуриҳои маъданӣ мебошанд, гуногунандешанд ё гуногунандешанд. Акнун, бештари богбон бештар мепурсанд: оё зарур аст, ки кофта хардал, дар тирамоҳи кошта? Бояд қайд кард, ки хардал сафед, ки аксар вақт дар тирамоҳ шинонда шудааст, як ниҳол солона аст, ки дар навбати худ на танҳо ёрирасони хок, балки хӯрок барои ҳайвоноти бисёр аст.
Пас, ба шумо лозим аст, ки хиштро дар тирамоҳ бикашед? Аксари агрономҳои таҷрибавӣ мегӯянд, ки ин навъи ин навъи танҳо ба мояк кофӣ аст, ки имкон медиҳад, ки замин майдони иловагӣ ва паноҳгоҳи махсус диҳад.
Вақте ки шумо метавонед хардалебро дар тирамоҳ тухм кунед?
Баъзе боғдорон боварӣ доранд, ки онро кофта кардан лозим нест. Баъд аз ҳама, ба шарофати ба сабзавот зиччи, хок бо миқдори зиёди маводи ғизоӣ, то ин гуна як siderata танҳо барои оғози пеш аз оғози сард аст ва он як қабати ғафс дар хок тарк. Чунин падидаҳо заминро муҳофизат мекунанд ва онро бо витаминҳои зарурӣ табдил медиҳанд.
Қоидаҳои барои кофтани хардал
Агар шумо ҳанӯз мехоҳед, ки хиштро бишканед, пас он бояд ба баъзе қоидаҳои махсус қайд кунад:
- Аввалан, ин як замони муайяни сол аст. Аксарияти коршиносон тавсия медиҳанд, ки тирамоҳ ё аввали тирамоҳу зимистонро барои ин тартиб тавсия диҳанд, ки ин давраҳо аз ҳама мувофиқ ҳастанд, зеро барои зимистон хардал бояд бо хокимон бо ҷузъҳои муфид, ки дорои он аст, пур шавад. Вақте, ки беҳтар аст, ки барои кофтани хардале, ки дар тирамоҳ шинонда? Баъзе богбон ботаҷриба боварӣ доранд, ки он беҳтар аст, ки онро дар баҳор барвақт, зеро дар фасли зимистон он аст, ки ӯ метавонад заминро аз танаффус муҳофизат кунад.
- Қарори дигар хоҳад гули аввалини он, ки ҳатман интизор мешавад. Баъд аз ҳама, дар оғози хардал гули дароз-интизорӣ дорад шумораи зиёди унсурҳои муфид, ки ба зудӣ он хок хоҳад дод.
- Пас аз хардал ба балоғат оғоз меёбад, он бояд бо як белор канда шавад, ва ин бояд бо усули махсуси "табдил ба ҳамагон" анҷом дода шавад. Ин усули аслии кофтуковиест, ки имкон медиҳад, ки хок бо маводҳои фоиданок ва органикӣ муфид бошад.
- Гузаронидани садақаи хардал аст, зарур аст, ки ҳамаи кабудҳои мавҷударо дар хок тоза кунед, зеро он чӯби сабз аст, ки қимати калони болаззат барои кирмҳо, ки хеле зуд коркард шудааст.
Нигоҳ доштани баъзе қоидаҳо барои кофтани қошуқи хушсифат кӯмак мерасонад, ки имкон медиҳад, ки минбаъд ин ниҳолро дар оянда истифода баранд.