Бо дарназардошти сабабҳои зикршуда, ҷинсии виртуалӣ бештар маъмул мегардад . Саволи асосии ба чунин алоқаи ҷинсӣ алоқаманд ва шавқмандон дар бораи он ки оё имконпазир аст, ки аз зани анал ҳомиладор бошад. Биёед инро фаҳмем.
Оё ҳомиладор имконпазир аст?
Барои оғози он бояд гуфт, ки на ҳамаи духтарон дар бораи ин гуна ҷинс шунаванд. Аксари онҳо наметавонанд, ки монеаи маънавӣ ва ҷисмонӣ бардоранд, аз ҳама болотар, бо азоб.
Бо вуҷуди ин, саволе, ки шумо метавонед пас аз зуҳури ҷинсӣ ҳомиладор шавед, шумо метавонед дар бештари порталҳо ва форумҳои интернетӣ бинед, ки бори дигар тасдиқ мекунад, ки аксари духтарҳо ин усули қаноатбахшии ҷинсиро на танҳо ба эҳсосоти нав, балки ҳамчунин пешгирӣ менамоянд. ҳомиладорӣ.
Дар асл, имконияти инкишоф додани ҳомиладорӣ бо чунин намуди алоқаи ҷинсӣ ҳанӯз вуҷуд дорад, аммо аҷиб он метавонад садо диҳад. Он аллакай пайвастагӣ дорад, пеш аз ҳама, бо он, ки ангина ва анус дар наздикии наздик ҷойгир аст. Ин аст, ки чаро имконпазирии фермевикӣ ба мағзи сар боқӣ мемонад. Дар чунин мавридҳо, ки оё ҳомиладорӣ бо зани ғайриқонунӣ рух медиҳад, танҳо аз он вобаста аст, ки шарики ҷинсӣ рифола ё не.
Аксар вақт аз духтарони ҷавон шумо метавонед саволеро, ки ба назар мерасад, дарк кунед, ки оё бокира метавонад аз ҷинси занбӯй ҳомилад. Бо вуҷуди ин, ин мумкин аст. Сарфи назар аз он, ки ҷинсии аналгеи гемменро вайрон накунед, дар сурати ворид шудан ба спир, саратони ҳомиладорӣ имконпазир аст. Ин чизест, ки таги он сӯрох дорад, ки тавассути он хун дар муддати моҳона берун меравад. Он тавассути онҳое, ки шир аз анус метавонад ба мағзи сар гуселад. Гарчанде дар амал ин хеле нодир аст.
Барои зани антрӣ хатарнок чӣ гуна аст?
Новобаста аз он, ки ҳомиладорӣ тавассути зани аналге қариб ба вуҷуд намеояд, табибон дар бораи пеш аз ҳама, имконияти инкишофи бемориҳо бо чунин намуди алоқаи ҷинсӣ ғамхорӣ мекунанд. Ҳамин тавр, пеш аз ҳама он сироятҳои гуногуни ҷинсӣ, рушди бавосирҳо, решакан кардани зарфҳои рентген, ки бо инкишофи хунгузаронӣ фарқ мекунад. Илова бар ин, духтароне, ки ба ҷинс ҷудо шудаанд, аксар вақт дар бораи чунин вайронкунӣ ҳамчун қабз, дарунравӣ, дандонпизии пӯст ва ҳатто ҳабси ҳомиладорӣ таҷриба мекунанд.
Вақте, ки ман зани сӯзанро дида мебароам, ман бояд чӣ кор кунам?
Бо вуҷуди ин, духтари қаноатмандӣ аз сексҳои аналгетикӣ қаноатмандӣ меорад ва ӯ аз эҳсосоти эҳсосӣ ва эҳсосоти худ нисбат ба классикӣ, сипас бо чунин дӯстӣ
Ба таври фаврӣ пеш аз алоқаи ҷинсӣ бо мақсади нигаҳдорӣ зарур аст. Зарур аст, ки истифодаи равғани махсус, ки дар ҷанҷол дардовартар мегардад. Илова бар ин, чунин бензинҳо ҳастанд, ки таъсири иловагии эфириро таъмин мекунанд. Кадомҳои маъмулӣ, гелҳо, лотонҳо дорои бензолит мебошанд, ки мембранаҳои луобпаросро ранг мекунанд ва аксар вақт ба вайрон кардани виҷдони рифола оварда мерасонанд. Истифодаи охирин низ як шарти барои ҷинсӣ аналгест. Ин имкон медиҳад, ки на танҳо имконияти интиқоли сироятро коҳиш диҳед, балки пешгирӣ намудани ҳомиладории номатлубро низ пешгирӣ мекунад.