Талабот барои консепсия
Бояд фаҳмид, ки баъзе талабот бояд барои бордоркунӣ ниёз дошта бошад . Ин бе тухм ва лалмӣ ғайриимкон аст, бинобар ин, бе иштироки мард (ба истиснои ҳолатҳои сунъӣ сунъӣ) ҳомиладор шудан мумкин нест. Пас, ҷавоб ба саволи, оё имконпазир аст, ки аз мастурбатсияи худ ҳомиладор шавад, манфӣ хоҳад буд.
Бояд фаҳмид, ки барои консепсияи фермент бояд ҳатман дар дохили ангишт бошад ва ҳар ду ҳамкорон бояд ҷинсӣ бошанд. Ин аст, масалан, як духтар дар бораи қобилияти ҳомиладорӣ мегӯяд, ки ҳузури даврзанӣ ба шумор меравад. Аммо бо вуҷуди ин, бордоршавӣ ҳар рӯз имконнопазир аст, зеро ин рӯзҳо (тухмии хуб) ҳастанд , дар ҳоле, ки дар дигар кишварҳо пайдоиши ҳаёт хеле мушкил аст.
Дар кадом мавридҳо аз мастурбатсия шумо ба ҳомиладор шудан меафтед?
Баъзе наврасон омодаанд, ки дар бораи ҳар як маврид ғамхорӣ кунанд, дар ҳоле, ки дигарон чизҳои ҷиддӣ ба даст намеоранд. Бинобар ин, он бояд ба он далел бошад, ки баъзан ҷавоб ба савол, оё дар вақти мастурбатсия шудан мумкин аст, ки мусбат бошад. Ин ҳолатҳоро баррасӣ кунед:
- духтари худро бо ангуштҳои худ ғизо медиҳад, ки дар он ҷо боқӣ мемонад;
- ин мард ба ҷомеъаи ҷинсии ҳамсараш ҳавасманд мекунад, дар ҳоле,
- бо ёрии объекти фермент мавҷуд аст.
Духтарон набояд ба саволҳои ҳассос ба модарашон, ки метавонанд дар шакли дастрас бошанд, аз нуқтаи назари манфиатҳо бипурсанд. Баъд аз ҳама, таҳсили ҷинсӣ низ чун рушди физикӣ ва зеҳнӣ зарур аст.