Пардохтҳо дар ҳуҷраи кӯдакон барои писарон

Пардохт дар ҳама ҳуҷра нақши муҳим мебозад. Ин тафсилоти дохилӣ на танҳо имконият медиҳад, ки пурраи рӯшноӣ ба ҳуҷраҳо тавассути пластикаи тиреза ворид шавад. Суратҳо ва намунаҳо дар панелҳо ба фазои умумии хона таъсир мерасонанд. Интихоби онҳо бояд масъулона ва боэҳтиётона муносибат кунад, хусусан вақте ки ба хонаи хобгоҳи мероси дӯстдоштаи шумо меояд.

Принсипҳои асосии интихоби парда дар ҳуҷраи наврасии писарон

Диққати асосиро ба матоъҳои амалии оддӣ диққат диҳед. Маслиҳат барои харидани маводест, ки аллергия намекунад ва осон барои ғамхорӣ аст. Шумо метавонед пардаҳоро аз пахта ё варкос, пардаҳо аз омехтаи нахи табиӣ ва синтетикӣ харид кунед. Коғаз матои табии аст, вале баъд аз шустани он оҳан осон аст. Пошидани бо пашм хуб чангро ҷамъ мекунад, ки барои кӯдак ҳеҷ гуна синну сол надорад. Дар хотир доред, ки пардаҳои гарон кудак метавонад ба осонӣ зарар расонад ё ишора карда бо нишонаҳо бо клавиатура.

Мебошанд, ки пардаҳо бо шириниҳои бузург, рамзӣ ва ҷузъҳои ғайриқонунии ороишӣ харед. Пардаҳои ҳуҷраи писарон бояд ба таври қатъӣ мустаҳкам ва розӣ бошанд. Бисёриҳо пардаҳои кӯтоҳро интихоб мекунанд, танҳо ба батареяҳои гармкунӣ каме кам мешаванд. Бо роҳи, як варианти хеле амалӣ як pertain дар приоритҳо. Ҳамчунин, маҷмӯи кунҷҳо ва tulip light шаффоф ба даст овардани популятсия.

Пардохтҳо дар ҳуҷраи кӯдакон барои писарони синфхонаӣ

Дар ин ҷо шумо метавонед бо тасвири калон бо тасвирҳои калон барои мавзӯъҳои мулоим, ҳайвоноти хандовар, мошинҳо, киштӣ, ситораҳо бехатар истифода баред. Гулчанбарҳо, навдаи гул ва гулчини гул беҳтарин ба духтарон гузошта мешаванд. Хизматҳо, пошкаҳо ва боқимондаи дивар бо эҳтиёт ва дар шумораи камтарин истифода баред. Беҳтарин интихоби ранги кабуд, кабуд ва сафед аст.

Пардохт дар хоб аз як навраси

Бо синну сол, кӯдаки бениҳоят бениҳоят ташаккул меёбад ва ин беҳтар кардани интихоби ин тафсили дохилиҳо мебошад, то ин ки ягон ҷиноят ба миён намеояд. Бо муносибати бениҳоят, шумо ҳатто ҳатто писари бесаводро барои пӯшидани либосҳои мувофиқ, зебо ва шево дар ҳуҷраи кӯдакон барои писарон тасаввур карда метавонед. Ин аллакай номатлуб нест, ки интихоби матоъ бо равишҳои хеле соддатарин. Илова бар сояҳои кабуд, як нақшаи рангҳои гуногун истифода кунед, масалан, бо таҷҳизоти ширин, шафақ , ширини сабз. Кӯшиш кунед, ки як оҳанги дурахшон ва оромона, эҷоди фазои ҷолиб .