Ба назар мерасад, ки арғувон ранги офариниш ва тасвири ночиз аст. Албатта, дар як шабонарӯзи хокистарӣ баъзан зарур аст, ки ба таркиби ранг, эҷодӣ ва орзуҳо зарур бошад. Пас, агар шумо хоҳед, ки одамонро дар роҳи тарроҳӣ муҷаҳҳаз созед ва ходимони рангини худро ошкоро эълон кунед, сипас барои пойафзунҳои арӯсӣ!
Бо кадом либос ва чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли арғувонӣ?
Айнакҳои арғувон Занон - он хеле гуногун аст, ки он дар назари аввал ба назар мерасад. Якум, ин масъала соя аст. Зан метавонад хунук бошад, дар кабуд, ё гарм бошад, ба ранги лилак наздиктар шавад.
Пойафзои пур аз тирезаи сиёҳ бо духтарон бо ранги континенталӣ - «зимистон» - шарбатҳо ё blubes. Ҳамаи дигар рангҳои ранг бояд рангҳои рангии рангдорро афзоиш диҳанд.
Бо пойафзолҳои фишор бо сӯзанҳо бо либос, пичинг, ва бо либос, либосҳо. Ранги сафед бо ҳамроҳ кардани дигарон душвор аст. Масалан, "ассотсиатсияҳои" он - зумраи сабзавот ва зард дар якҷоя метавонад таъсири пӯхташуда ва тазриқӣ дошта бошад ва бинобар ин интихоби беҳтарин аз истифодаи гулӯлаҳои бетонӣ дар либос ва либосҳо барои нигоҳ доштани ранги арғувонӣ дар либос мебошад.
Бӯйҳои сиёҳ бо либосҳои мулоим дар якҷоягӣ - дар акси ҳол нест, ки ҳуҷайраҳо, ки дар пӯст аст, ки дар ҳоли табоҳ аст, ва бо ин васила дар якҷоягӣ бо тиллоӣ барои ҳамҷоягӣ мувофиқ аст.
Дар пойафзолҳои болаззани арғувонӣ, як ҷузъи муҳим - ин табдилоти худ, ки имрӯза дар ҳар як формулае, ки баъд аз он меистад, меистад. Масалан, ҷуфтиҳо ё ҳатто пӯшидани пошнаи пошнабударо нишон медиҳанд, ки ба театрҳо, ки дар ҳизбҳо мувофиқ аст, биёед.
Мӯйҳои пӯхташудаи решакан дар либос, махсусан бо плитаҳои мушакӣ, барои либос пӯшанд. Зиндагӣ ранги ранг нест, ва аз ин рӯ, рӯзҳои ширин аст.
Хоҳишмандон барои идора кардани коғаз ва ванна, ранг кардани классикӣ, агар рамзи либос талабро қонеъ ва риояи қоидаҳо дар либосро риоя кунад.
| | | |
| | | |
| | | |
