Тарҳрезии замонавӣ истифодаи гуногунии рангҳо ва сояҳо дар дохили он мебошад. Ин ба усули ороишӣ, инчунин унсурҳои худи дохилӣ - мебел, девори девор, таркиб мебошад.
Яке аз дастовардҳои охирин дар ҷаҳон сохтмон ва навсозӣ, имрўз дарахтони фаровон, имрӯз хеле маъмул аст. Аввалин истилоҳи «ангурест, ки дарахтони мевадиҳанда аст» танҳо ба коркарди нахи табиӣ ниёз дорад. Ин модда дорои як matte ва каме соф аст, ки хеле назаррас аст. Нанги гулобӣ табиӣ дорои матн ва сифати баланд мебошад. Аммо пешравӣ, чунон ки шумо медонед, ҳанӯз истода истодааст ва дере нагузашта, барои иваз кардани чангу решакан дарахтони офтоб вуҷуд дорад. Онҳо аз сифати каме, балки маводи арзонтар сохта шудаанд, вале дар ҳақиқат ранги ангурро дар бар мегиранд. Тавре ки сояҳо, спектри онҳо хеле васеъ аст: аз хоки сабук ба pinkish дуддодашуда. Биёед ба хусусиятҳои истифодаи ранги ангур ранги чашм нигаред.
Ранги дарахтони ангурро гарм мекард
Мебошанд, рангҳо ва рангҳои ранги ангур метавонанд хонаатон бештар муосир ва стайкиро бинанд: шумо танҳо лозим аст, ки ба ҷойгиркунии абрешаҳо рост равед.
Маводҳои мебел, ки дар ранги дарахт ранг карда шудаанд, масалан, ҷадвал, хоб ё хати коғаз, баъдтар ба деворҳои сабуктар назар андозед. Бо вуҷуди ин, ҳатто агар девори торик бошад, як порае аз мебел - масалан, гулдӯзи гулӯсаки лӯхтаккорон - метавонад метавонад "намуд" бошад, махсусан, агар ҳуҷайра пешакӣ пинҳон карда шавад. Ин муқоисавӣ барои дохилшавӣ дар тарзи муосир ( minimalism , технологияи ҳозиразамон ё олӣ ) маъмул аст.
| | | |
Дарвозаҳои дохилӣ, дизайнерон як фикрро якҷоя месозанд: он маъқул аст, ки дарҳои якум ва дари он дар як ранг сохта шудаанд. Аммо дар айни замон, муқоиса байни дарҳои дохилии сояҳои рӯшноӣ дарахтони пурқувват ва пӯсти торикӣ, мегӯянд, ки ранги кунҷӣ хеле аслӣ ва сахт аст.
| | | |
Пӯшидани ошпази ранги ангур метавонад ҳар гуна - аз laminate то board board. Нанги гулобӣ чун ранги ошёна дорои хусусиятҳои хос дорад: он ошёна ба таври ошкоро, қашшоқ ва ғайриоддӣ пайдо мекунад. Ин назар дар дохили классикӣ ва дар айни замон муосир бузург аст. Ҷолиби диққат ва эҷодкорона, бо сабаби материкаи хос, он як ошёна сабукест, ки ранги ангур барои ошхона дар сабки кишвар аст. Интихоби ҳамон сояҳои торикӣ, шумо метавонед ҳуҷраи ошиқонаеро, ки «анти» -и ошиқона мебахшед, баред. Ҳангоми интихоби сояаш дар қабати қабатиаш, ба назар гиред, ки он бояд бо ранги асосӣ, ранги асосӣ дар дохили худ ба ҳам омехта шавад.
| | | |
Кадом рангҳо дарахтҳои пурқиматанд?
Боварӣ ҳосил намоед, ки дар тарҳрезӣ ва омезиши рангҳо бо решаи хушкӣ ба назар гирифта шавад. Аввал, муайян кунед, ки кадом ранг дар дохили худ ҳукмронӣ мекунад. Барои гарм кардани ангур, шумо метавонед сигналҳои муқимӣ ва ҳамзамонро интихоб кунед. Чунон ки маълум аст, дарахтони пурқуввате, ки бо рангҳои бойи сарватманду рангин, масалан, венге ва ғ. Ҳамчунин дар наздикии сояҳои ангур, монанди кабуд, зард, шоколад, рангҳои тирамоҳ ва ғайра.
Агар шумо хоҳед, ки аз монеаҳо дур шавед, кӯшиш кунед, ки ҳуҷраи шуморо бо рангҳои гарм ҳифз намоед: якшанбе ё қаҳваҳоеро, ки бо девор ва дари рангҳо дар ранги оханҳои зардолуди гармкардаи якпаҳлӯро бастаанд. Ин усули дохилӣ бештар мувофиқат мекунад. Дар бораи принсипи ягонагии ҳуҷра дар сояҳо хотиррасон кунед: дарахтони ангур «на аз ҳад зиёд ва гуногунии ҳаҷ» -ро дӯст намедорад. Кӯшиш кунед, ки интихоби ранги рангии ҳуҷраро мутобиқ кунед. Муваффақияти рангҳоро дар бар мегирад, шумо ҳамзамон эчодкорони дохилӣ ва ҳамзамононро ҳамвор мекунед. Дар тамос бошед!
| | | |
