Хушбахти хушбӯй, хушбӯй, хушбӯй, миллионҳо одамон аст. Бисёриҳо ҳатто субҳи худро бе як пиёла қаҳва қаҳва мекунанд, ки ин қувват мебахшанд ва бедор мешаванд. Ширкаткунандагони ҳақиқӣ аз қаҳвахонаи қаҳвахонаи хокистарӣ бархурдоранд ва на метавонанд аз обхезӣ ё бастабандӣ рехтанд. Ин бовар аст, ки агар шумо лӯбиё қаҳвахона пеш аз пухтупазро дӯхтаед, нӯшокиҳои хушбӯй ва бичашонанд. Аммо барои гирифтани чунин қаҳва, дар мошини суфтакунандаи қаҳва зарур аст. Миқдори муосири ҳаёт бисёриҳоро маҷбур мекунад, ки мошинаҳои барқиро барои шустани қаҳва қаҳва кунад. Бо вуҷуди ин, мутахассисон якдилона изҳор мекунанд, ки дар интихоби мошини қаҳва ё қошуқи электрикӣ шумо метавонед фикр кунед: танҳо як навъи якум. Агар шумо ба ин вариант майл кунед, мо умедворем, ки мақолаи мо ба шумо интихобкунандаи сехи қаҳва, ки барои шумо дуруст аст, кӯмак хоҳад кард.
Селексионерҳои қаҳвачаҳои дастӣ: афзалиятҳо ва камбудиҳо
Дар фикри он, ки нӯшокиҳои ошомиданӣ танҳо аз ҷониби лӯбиё қаҳва танҳо бо мошини сехи механикӣ кашонида шудааст, аз ҷониби худи ӯ пайдо нашуд. Барои ин якчанд матни вуҷуд дорад. Дар иншооти электрикӣ, бо сабаби суръати баланди қаноатбахшии коркард ва коркарди таҷҳизот, кордҳо гарм карда мешаванд, ҳарорати болаззат низ зиёд мешавад, ки он қаҳва барои қисман аз сифатҳои қиматбаҳо ва хушбӯй маҳрум мегардад. Дар як мошини суфтакунанда, ғаллаҳо суст баста мешаванд, ки маънои онро надорад, ки гармкунӣ рух медиҳад, ки албатта, ба хусусиятҳои спиртӣ таъсир мерасонад. Албатта, бо истифодакунандаи мошини себчӣ якбора вақти худро сарфа менамояд. Аммо чизи муҳимтарин дар нӯшокӣ тамошо мекунад! Илова бар ин, кор кардани мошини сехи механикӣ қодир ба қариб, ки дар муқобили таҳриккунандаи қаҳва пластикӣ ном дорад. Ва як чизи иловагии суфтакунандаи чанг, ба истиснои онҳое, ки дар боло номбар шудаанд, метавонанд ҳамеша тарроҳии мураккаб номида шаванд, то ин ки дастгоҳ на танҳо вазифаи асосии худро иҷро кунад, балки ошхона низ меборад.
Намудҳои мошинҳои қаҳваҳо
Умуман, дастгоҳи як мошини суфтакунандаи дастӣ ба маҷмўи мураккаб истифода намешавад. Гандум аз ғалладонагӣ иборат аст аз ду millstone, ки яке аз онҳо ба поёни дастгоҳ пайвастагӣ дорад, дар навбати худ, дар навбати худ дар зери дасти чапи дуввум қарор дорад. Дар баъзе таҷҳизот, масофаи байни millstone метавонад бо воҳиди махсус иваз карда шавад, ки ба андозаи ҷобаҷогирӣ таъсир мерасонад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки харидани мошини суфтакунандаи дасти бо ҷуброншаванда мувофиқ бошад. Агар вирус сахттар танг карда шавад, масофаи байни millstone коҳиш меёбад ва ҷабҳабахшӣ хомӯш мешавад - танҳо барои кофтани қаҳва дар Турк, миёна барои эспрессо ва ҳамвор - барои шустани кӯзаҳо дар қаҳва.
Нишондиҳандаи муҳим дар интихоби дасти чапи дасти моддӣ, ки аз он сохта шудааст. Истеҳсоли сангҳои металлӣ ба таври мӯътадил ва устувор ҳисобида мешаванд, вақте ки ҳангоми фурӯхтан зарар намерасонанд. Калисои ягона - дар вақти, қаҳва метавонад маззаи заиф металлӣ ҳис кунад. Мошини дасти мошин бо ороишоти ороишӣ низ метавонад «фахр кунад». Бо вуҷуди ин, камераҳо - модда хеле заиф аст ва бо рафтори номатлуб, нобарорҳо имконпазиранд.
Илова бар ин, маҷмӯаҳои механикӣ қаҳва ба ду намуд тақсим шудаанд - шарқӣ ва аврупоӣ. Ин охирин дастгоҳ аст
Намоишҳои шарқӣ як машғули қаҳва пӯшидаанд ва бо бартарафсозии оқилонаи муносиб. Одатан, дар чунин воситаҳо, бадан аз металл сохта шудааст ва як резиши сақфе, ки ба мошини сангин бармегардад. Он масофаи байни millstoneро мутаносибан муаммо мекунад, то ки пошхӯрии хуб ва хубе таъмин карда шавад. Ин аст, ки чаро хубтарини мошинҳои қаннодӣ барои тазоҳуркунандагон танҳо як шарқ аст.