Рӯйхати тасвир (сесон) - мӯйҳои рангӣ, як классикии санъати тасвирӣ, стандарти тарона ва зебоӣ барои миллионҳо занон. Акнун ин боз як тамоюл аст, аз ин рӯ, илова бар татбиқи стандартӣ, устодон бисёр фарқиятҳои худро пешниҳод мекунанд, бинобар ин набояд шумо ташвиш надиҳед, ки ба монанди "мӯйсафед" шавед.
Таърихи сесуми мӯй
Муаллифи мӯйсафеди машҳури Лондон, Vidal Sassoon, машҳури муносибати навоваронаи эҷодии мӯйҳо ва ҳайвоноти занона, ки дар рушди саноати зебоӣ нақши муҳимро бозидааст. Он дар нимсолаи аввали асри гузашта сохта шуд. Ҳадафи муаллиф буд, ки мӯйҳои сепаҳлулиро ташкил кунад, ки маҷмӯи онро талаб намекунад ва дар зери таъсири омилҳои гуногун (гусфандҳо, ғ.) Нигоҳ дошта мешавад. Бо роҳи роҳбари филми Фаронса Мерилли Матвио, ки яке аз аввалин озмоиши сесун буд, ин мӯйҳо корти вирус шуд.
Дар ҳақиқат, хусусияти ҷасади Кессон он аст, ки барои он, ки он шакли заруриро диҳад, барои истифода бурдани маҳсулоти ороишӣ ё пӯпакӣ (чунон ки барои ҳамаи мӯйҳои қаблӣ мавҷуд буд) зарур нест. Роҳҳои оҳанин худашон самти дурустро ба даст меоранд, танҳо барои хушк кардани мӯй бо мӯйҳои мӯй зарур аст ва сари худро сӯзондан лозим аст. Ин тавассути техникаи махсус ба даст оварда шудааст, ки истифодаи шона дар раванди буридани мӯй, балки бо воситаи ангуштҳо ва плеерҳо истеҳсол карда намешавад.
Кадом мӯи коснӣ ба кӣ?
Баъзе парваришгарон боварӣ доранд, ки сесон - мӯйҳои универсалӣ, ки барои аксари ҷавонон мувофиқанд. Дар асл, он аст, ки ба назар мерасад, ки ҳоло якчанд варианти тағйирёбандаи ин мӯйҳо вуҷуд дорад. Ҳамин тариқ, баъзе категорияҳои занонро тақсим кардан мумкин аст, ки дар он либос мӯйтар аст, ки сесон бештар аст ва ба кӣ беҳтар аст, ки ба афзалиятҳои дигари мӯй тақдим кунад.
Ин мӯи зебо ба назар мерасад:
- таркиб;
- Хусусиятҳои рӯшноӣ;
- мӯи ғафс;
- рост истодааст.
Илова бар ин, мӯй мувофиқ аст ва метавонад барои чунин хусусиятҳои намуди тавсияшаванда тавсия дода шавад:
- шакли сеҷонибаи чап (рӯи рӯи бинӣ бо назардошти пеш аз мӯҳр, ки мӯйро фаро мегирад);
- Ҷанги дарозумрӣ (мӯйсафедӣ "дарозии дарозро кӯтоҳ мекунад, онро зӯртар месозад);
- шакли чаҳорчӯбаи чӯб (кунҷи ангуштшумор аз рӯшноӣ берун аст);
- як гардани дарозранги зебо (мӯйҳо барои баланд бардоштани доғи ғафс) кӯмак мерасонанд;
- гӯшу чашмҳо ё фишори равонӣ (имконияти хуб барои пинҳон кардани хато).
Диққат бурдани сесгнн беҳтар аст:
- шакли гиреҳ (танҳо версияи асимметрӣ иҷозат дода шудааст ё бо фосилаҳои oblique);
- рушд ва пурзӯр;
- мӯйҳои сахт;
- хеле нодир, мӯи нозук.
Дар синну сол, дар ин ҳолат, маҳдудият вуҷуд надорад - мӯйҳои кесси барои духтарон ва духтарони синну солашон калон аст. Бо ёрии он шумо метавонед осонтар ва нав кардани тасвирро осонтар кунед. Бо шарофати бисёр тағйироти мӯй, имконияти интихоби беҳтарин имконпазир аст, бо дарназардошти хусусият ва хусусиятҳои хусусии беруна. Мӯйхат хеле гарон аст, ки хароҷот барои тарҳро талаб намекунад, он табиатан ва осон аст.
Намудҳои тахтачаҳои мӯй
Хусусиятҳои асосии мӯйҳои классикӣ инҳоянд:
- дарозии аз гӯш дар большевикҳо фарқ мекунад;
- бангҳо аз шакли яклухтавӣ;
- curls дар рӯ ба рӯ шудаанд;
- Нишонҳои мудавварро дар чапи каҷ ҷойгир кунед;
- Дарозии кунҷҳои рӯи ҷонибҳо назар ба дарозии пушти дандон кӯтоҳтар аст;
- Ҳаҷм дар қисми парфонӣ.
Аз замони пайдоиши он дар техникаи иҷрои мӯйҳои навъи Sesson, бисёре аз асарҳои муосири муосир ҷорӣ карда шуданд. Ҳоло он дар ҳар як дарозии мӯй иҷро карда мешавад, он метавонад бо пешниҳоди маслиҳатҳо, матн, асимметрии қолинҳои инфиродӣ, тағир додани зангҳо ва ғайра илова карда шавад. Фурӯзон ва таблиғкунанда барои таҳрик кардани мӯйҳо дар роҳҳои гуногун, аз ҷумла ombre, кӯмак мекунад.
Ангушти ширин дар мӯи кӯтоҳ
Роҳҳои рост ва заҳрдорӣ пойгоҳи беҳтарин аст, агар шумо мӯйҳои кӯтоҳро бурида бурдед. Дарозӣ метавонад дар ин ҳолат то хати гул ва баландтар бошад. Ин махсусан тавсия дода мешавад, ки ин навъи духтаракҳои шишагини шиша бо шакли васеъе, ки симои ҳамоҳангро ба даст меорад. Ин хосият дар мӯйи кӯтоҳтарини мӯй намуди шеваи беҳуда ва шӯрбофӣ медиҳад.
Ангушти ширин дар мӯи миёна
Volumetric, хуб дӯхта ва хеле зебо назар Clesson мӯйҳои оид ба пайроҳаҳои миёна. Ва барои он ки ҳар рӯзро бинед, ин пешгӯиҳо дар пеши оина нест. Илова бар ин, ин хосият барои заноне, ки баъзан ба истифодаи мӯйҳои мӯй мувофиқанд, ба curls дар як растаниҳо машғуланд, коркарди мӯйҳо ва ғ. Ҳамаи ин бо сабаби он, ки дарозии асбобҳо дар ин ҳолат ба дафтар ё каме пасттар нигоҳ дошта мешавад.
Ангушти ширин дар мӯи дароз
Барои занон, ки барои онҳое, ки тӯл кашидаанд, афзалият доранд ва онҳо тайёр нестанд, ки онҳоро гум кунанд, мӯйҳои дароз тавсия дода мешавад. Аксар вақт мӯй бо дарозии узвҳои пӯст нигоҳ дошта мешавад. Барои он, ки мӯйро то ҳадди имкон самарабахштар гардонад, он орзуву зебост, ки онро ба таври бесифат, софдилона ва устувор, ки хеле маъмул нестанд, иҷро кунанд. Мӯйҳои мӯйҳои занон дар мӯйҳои мӯй нисбат ба занон баландтар назар мекунанд.
Ангуштро бо зангҳо меандозанд
Интихоби классикӣ - коснӣ дар мӯяҳои миёна бо банд, ғафс ва бурида як нимҷазира, гузаштани хатти ҳамвор ба минтақаҳои муваққатӣ. Давомнокии банг вобаста ба шакли ва хусусиятҳои ҷадвал интихоб карда шудааст, мумкин аст, ки бо шакл таҷрибаи имконпазирро иҷро кунад, онро ба таври номуносиб иҷро мекунад, қувватнокӣ, қадам ва ғ. Мӯй аслӣ бо Cesson бо банки кӯтоҳ , одатан "Фаронс" номида мешавад. Ҳамчунин хеле зебо, баръакси назар шиша мӯй дар мӯй кӯтоҳ бо тӯби дароз, пинҳон пӯшонидани.
Тамаркузи кессон бе бандҳо
Тренинг дар зери шубҳа барои беназорати дақиқ, вале барои духтарон, ки ин унсурҳои мӯйро қабул намекунанд, парваришгарон метавонанд бидуни имконият пешниҳод кунанд. Аксар вақт дар ин ҳолат, дар паҳлӯҳои паҳншавии дарозрӯйҳо ташкил карда мешаванд. Ин навъи мӯйҳо метавонанд ба занони чубӣ наздик шаванд, аммо дар ҳақиқат барои заноне, ки бо шакли яктарафа рӯ ба рӯ мешаванд.
Cesson - техникаи мӯйҳо
Агар шумо қарор қабул кунед, ки мӯйҳои кессонро месозед, шумо бояд ба интихоби устод, м. техникаи ин мӯй душвор аст, танҳо ба мутахассисони воқеӣ бо таҷриба дастрас аст. Илова бар ин, он бояд дар хотир дошта бошад, ки навсозии мӯйҳо ҳадди аққал як маротиба дар як моҳ талаб карда мешавад. Қулфҳои аз ҳад зиёд ба таври пурра таъсир намерасонанд, ки дар фикри мӯй тақсим карда мешаванд.
Мӯйҳо дар рахҳои каме тару тоза карда шудаанд, инчунин шуста шудаанд ва ба се майдони асосӣ тақсим мешаванд - ду parietal and occipital. Шабакаи сессияи мӯйҳо дар аввал аввалин мӯйро аз минтақаи окипалитӣ медонад, ки бо аввалин сатҳҳои решакан кардани дарозии тамоми мӯй. Мӯйҳо бо усули тарҷума, i.e. Ҳар як сатр аз сатри болоӣ бо як millimeter кӯтоҳтар аз поёни бо суръати ҳадди ақал кам карда мешавад.