Нишондиҳандаи Ash

Техникаи мӯи рост фавран пас аз таваллуди маъхази ғалабаи эътирофшуда ва шинохти занҳо, дарҳол муҳим аст. Ин аз рӯи тартиби муқарраргардида ба аксари хароҷот, инчунин таъсири миёнаро нисбат ба мӯи. Имрӯз, якчанд вариантҳои мелиоративӣ, ки дар роҳи онҳо иҷро мешаванд, нақшаи рангҳо вуҷуд дорад. Интихоби шавқовар аст, мелиоративӣ, i.e. melirovanie бо истифода ранги хокистар ё соя.

Ки барои тамғаи Ash мувофиқ аст?

Возеҳ аст, ки бо зикри интихобшуда занони оддии пӯстро бо комплексҳои зайтун ё блюз ба даст овардаанд, вале на камтар ториктар ва онҳо бо пӯсти сурх. Бифаҳмед, ки рангҳо бо зардобӣ, гул-кабуд ё чашмҳои сабук-кабудро омехта мекунанд. Ин гуна мелиоратсия бо мӯйҳои асимметрӣ хеле мувофиқ нест.

Чунин рангҳо барои ҳам барои банақшагирӣ ва гулӯлаҳо мувофиқанд, аммо акнун ҳангоми мӯйҳои сармо дар аксари ҳолатҳо табиат ва ҳамоҳангӣ ба назар мерасад, тасвири ифодаи тасвирро медиҳад. Нишондиҳандаи Ash дар мӯйҳои торик ба шумо имкон медиҳад, ки ба намуди берунии навиштаҷоти дурахшон оварад, то ҳадде, ки аз нав барқарор ва эҳё шавад. Тавре ки мӯйҳои сурх ва сурх, ин хосият барои онҳо комилан мувофиқ нест.

Ҷавондухтарони ҷавон melirovanie ранги рангро ба худ мефаҳмонад ва занони калонсол метавонанд аз сабаби ин ранг ба пӯсти хокистар пинҳон шаванд. Умуман, ранги пӯст хеле фаровон аст, ва баъзеҳо онро ҳатто хатарнок меҳисобанд, зеро дар намудҳои гуногуни намуди он метавонад тамоман ногаҳонӣ ва на ҳамеша таъсири манфӣ диҳад.

Тартиби ранги рангҳо

Таҷҳизотро бо истифода аз рангҳои хокистарӣ дар хона барои худ осон кардан кофӣ нест, зеро ҳамаи мутахассисон метавонанд бо ин сояҳо кор кунанд. Аз ин рӯ мехоҳам, ки ба салони хуб равед, ки мутахассисон бо тавсияҳои мусбӣ кор мекунанд. Барои он ки чӣ гуна тасвири худро пас аз чунин нишона тағйир диҳед, шумо метавонед барномаҳои махсуси компютериро барои интихоби мӯй ва мӯй аз суратро истифода баред.

Ранги Ash метавонад сабук, миёна ва торик бошад, ва он дорои шумораи зиёди сояҳост, интихоби он аз натиҷаи ниҳоӣ вобаста аст. Эҳтимол метавонад аз ҷониби як қатор аломатҳои инфиродӣ иҷро карда шавад ё дар тамоми мӯйҳо паҳн карда шавад, зуд ё нодир аст. Баъд аз сабзӣ, ба нигоҳубини минбаъдаи мӯй ғамхорӣ кардан зарур аст, то он даме, ки сояҳо барои муддати тӯлонӣ давом дода истодаанд, ва мӯй зинда ва тобнок буд.