Аз рӯи маъхази маъхази маъруфи маъмул, ин навъҳои маъмулии мӯй ҳамчун як мураббаъ ва ё боғдор нестанд. Он ҳамеша боқӣ мемонад, он бо тағйирот дар тамоюлҳои мӯд таъсир намекунад. Сабаби ин муҳаббати универсалӣ барои мӯйҳои занонаест, ки дар табиати он аст. Масалан, дар муқоиса бо кадатҳо, хати буридаи мӯй, ки дар он равшан аст, равшантар аст, ки мӯйҳои сиёҳ-сиёҳ назар ба дурахшон ва зишт.
Мӯйҳои сиёҳ барои мӯи дароз
Барои мӯи дароз ё қаҳвахона, мӯйҳои ҷомашӯна танҳо беҳтарин аст. Сангҳо, бо ин усул баста, ҳаҷмашонро фарқ мекунанд ва ба шумо зебоӣ медиҳанд. Аксар вақт садақа бо буридани майдони ошуфтааст. Ин тааҷҷубовар нест, зеро онҳо хеле монанд ҳастанд, аммо байни онҳо фарқиятҳои фаровон вуҷуд доранд. Асосан онҳо дар як чои мӯи ҳастанд. Маҳкам кардани дарозии тӯлонӣ аз тарҳ кардани хати бурида дар шакли "зинапоя", яъне мӯйатон ба назар мерасад, ки мӯйҳои ҳамвор ва ҳамаҷонибаи мӯйро эҷод мекунад ва қоидаҳо ҳеҷ гуна печида нестанд. Шакли такрорӣ ва таҳлили амиқи хусусиятҳое, ки техникаи буридани сақфҳоро аз усулҳои дигари моделӣ фарқ мекунанд.
Ҷойгир кардани ҷомашӯӣ метавонад имконоти дигар дошта бошад: "басо" аз болои сари сари ӯ меояд. Он рӯй медиҳад, ки маслиҳатҳои баъзе сутунҳо дар минтақаи танаффуси умумӣ гурӯҳбандӣ нашудаанд, вале ҳама мӯйро пароканда мекунанд. Ин техникаро тасаввур кунед, ки сояҳои ошиқона бештар аст.
Ҳангоми такроран такроран, техникаи буридани метавонад бо ғафсии маслиҳатҳо дар самти муқобил анҷом дода шавад. Вақте ки онҳо дар дохили саҳро мебаранд, мӯйҳо назар ба тамом ва зебо доранд.
Мӯйҳои сафед барои мӯи миёна
Технологияи бурунмарзӣ аксар вақт аз ҷониби устодони мӯй барои духтарон, ки мӯйҳои миёнаи миёна доранд, истифода мешаванд. Онҳо барои занон қариб ҳама синну сол бо ягон намуди рӯшнои мувофиқанд. Ҳамчунин, мӯйҳои ҷӯйборҳо ба назар мерасанд:
- дар мӯи ғафс;
- дар мӯи лоғар ;
- оид ба мӯи ҷингила.
Шумо наметавонед андеша кунед, ки ин гуна мӯйро ба вуҷуд меоваред, шумо аз роҳи тамоюлоти мӯдӣ хоҳед буд. Аксарияти занон онро танҳо аз он сабаб интизор мешаванд, ки ҳамеша ҳамеша мӯҳтоҷ аст ва ҳеҷ гоҳ намехӯрад. Бо мӯйҳои миёна, шумо метавонед озмоиш кунед, эҷод кардани ҳар гуна вариантҳо, тасаввуроти тасаввурот ва косаи худ.
Сифати хеле қобили заифии занона ин аст, ки соҳибони он на камтар аз ҳар рӯз аз нав чизи навро эҷод мекунанд:
- банкаҳои шамол;
- ҳамаи мӯйҳоро рост кунед;
- барои зебогии "манфӣ";
- ки ба мавҷҳои сабук.
A cascade оид ба дарозии миёна мӯй ба шумо мулоим ва фишиният илова кунед.
Сатҳ
Аксар вақт дар моделсозӣ стилистикҳо мепардозанд, ки тавлид мекунанд. Дар ин ҳолат, мӯйҳои ҷӯйбор бо занги дуюми ё рост, хатти қирмизӣ ё бо хатсози қавӣ боқӣ мемонад. Барои онҳое, ки бо ҳам баробаранд, бо ҳамроҳи хубӣ назар мекунанд, ва бе он, интихоби комил - буридани лой , пештар дар кӯтоҳ. Дар айни замон, шумо метавонед онро якҷоя кунед ва як зангҳои зебо ва зебо, дучори осеби зардобӣ гардед.
Агар шумо алани олӣ дошта бошед, пас мӯйҳо бо зардоб бо кӯтоҳии кӯтоҳ ба шумо лозим аст. Рост аст, ки ҳар рӯз бояд ҳар рӯз гузошта шавад, вале сабки шумо бефоида аст, ва камбудиҳо ба касе намефаҳманд. Фақат кӯтоҳ низ кӯмак мекунад, ки чашмашро дароз кунад, вале он бояд аз ҷониби онҳое, ки дорои хусусиятҳои чашмии хурд ва бепарҳезона анҷом дода мешаванд, кӯмак расонанд.
Он духтароне, ки соҳибони як контури росткунҷаи қаблӣ ва сангпораҳо, як cascade бо банақшагирии дуруст, вале як гӯшаи кунҷии рӯдхона бо зангҳои пурдарахт бо як тараф якҷоя хоҳад шуд.
| | | |
| | | |
| | | |
