Браунҳои зебо ба шумо имконият медиҳанд, ки бидуни кӯмаки мӯйсафед ва картинасозии мӯи худро тағйир надиҳед, дар таркиби худ диққат диҳед. Мо бо якчанд усулҳои оддӣ шинос хоҳем шуд, ки чӣ гуна зебои он пинҳон кардан аст.
Чӣ зебост, ки зӯроварии кӯтоҳро бурад?
Қатъи кӯтоҳмуддат барои нигаҳдории мушкилот. Барои расидан ба ин гуна лавозимот барои мӯй, ба монанди ҷӯйҳо, сутунҳо ва мӯйҳои хурд.
Ҷанбаҳо дар ҳар ҳолат мувофиқат хоҳанд кард - дар роҳ, дар кор, ҳатто дар як ҳизб. Ҳадафи асосӣ ҳангоми интихоби оҳанги мӯи худ ва ранги либосҳои шумо. Имрӯз интихоби бузурги моделҳои гуногуни зардчаҳо - бо рентгенонҳо, гулҳо, ҷогаҳо, лоғар, васеъ, таранг ва ғайра вуҷуд доранд.
Пеш аз оне, ки дандоншиканӣ бо рентгенҳо, маслиҳат додан лозим аст, ки агенти ороиширо истифода баранд, то ки мӯй қобилияташро осонтар кунад, ҳамвортар аз он зери санг аст.
Сатторӣ як адабиёт аст, ки дар ҳар вақти дилхоҳ мувофиқ аст. Сифати на танҳо барои пинҳонкунӣ, балки ҳамчунин барои муҳофизати худ дар тобистон аз офтоб, ва дар зимистон аз сард аст. Он метавонад ба таври мухталиф мавриди истифода қарор гирад - дар зери мӯй, бар мӯйҳо, дар мӯи ҷамъшуда ва фуҷур. Намудҳои либосҳо низ бузурганд, ва ҳатто ин гуна дастрасӣ бо дастҳои худ хеле осон аст.
Истифодаи мӯй, як гурезаи кӯтоҳ метавонад ба як тараф ё танҳо ба боло бардошта шавад. Шумо метавонед пеш аз мӯйҳои сабук, пеш аз кушодани дандон ва дӯзандагӣ, сипас бо варақҳо пошед. Варианти дигар - барои кушодани ноаён, ки дар як шеваи шадиде, ки дар зери миқдори умумии мӯйҳо меорад ва онро бо каме мушаххас нишон медиҳад.
Чӣ қадар зебо мекашад, ки таркиши тӯлонӣ?
Дар ин ҳолат, интихоби васеътар, ҳамаи он аз тасаввуроти шумо вобаста аст.
Вариантҳо бо рентген ва пӯст низ дар ин ҷо амал мекунанд. Шумо метавонед ҳамаи мӯйҳоро бо банг боз кунед, ё барои бодиққат нигоҳ доштан, ба як тараф (пурра ё қисман) ҷудо кунед.
Барои мӯйҳои дароз, чунин либосҳо бо банг-банг мувофиқанд:
- баргардад ё бозгашт - бо клипи мӯй ё мушаххас барои ислоҳ кардани бандҳои сангшуда;
- тақрибан ним - барои ҷамъоварии зангҳо ва баъзе қуттиҳои ҳамҷояшуда дар думи дар як vertex ва пошидани мӯй ё ноаён;
- пигтаҳо ё маҷмӯаҳо - ҷудо кардани зангҳо ба ду паҳлӯ ва тақсим кардани парчеллаҳо ё пораҳо, сипас онҳоро баргардонед ва онҳоро дар атрофи он куштед;
- аз шишаи фаронсавӣ - аз ӯ берун шудан аз бангҳо, ки ба пушти сари сараш мезанад.
Аз ин роҳҳои асосӣ, шумо метавонед вариантҳои гуногунро дар бораи зебоӣ ва зӯроварӣ боз кунед. Масалан, шумо метавонед бандҳоро ба як навбат табдил диҳед, ки аз як ҷониб сар карда, онҳоро бо мӯи сару либос ба тарафи дигар мебаранд. Ёро аз кафи фаронсаро аз як сӯро аз як тараф кашед, рангҳои мӯйҳои пӯшидаро пӯшонед ва дар охири чашм пӯшед. Дар pigtails, шумо метавонед лифофаҳои лоғаре гиред.
Ва аввалин намунаи тамғазаркунӣ бозгаштанро пеш аз он, ки барои додани ҳаҷми он якчанд донаҳо диверсификатсия мекунад.
Як роҳи дигари, ки чӣ тавр шумо метавонед заҳматҳои бангҳои дароз ё парваришро пӯшед - дар шакли як гулчанбар. Барои ин корро ба қисмҳои гуногуни баробар тақсим кунед ва онҳоро бо байрақ ба тарафи пушти сар гузоред. Сипас, рангҳоро бо навзодҳои хурд, масалан, дар шакли гулҳо пайваст кунед. Махсусан зебо чунин мӯй ба назар мерасид, агар шумо мӯйҳои мӯи худро сар медиҳед.
Вақте ки эҷоди мӯй бо зӯроварии сахт, муҳим аст, ки дар бораи дастгоҳҳои худ фаромӯш накунед ва онҳоро дуруст ё барои он интихоб кунед. Мӯйҳои аслӣ аз ҷониби мардум ба онҳо кӯмак мекунанд. Ва агар шумо хоҳед, ки возеҳтарини возеҳи худро дар рӯи рӯи худ дошта бошед, пас парҳезҳои паст ё калони сиёҳро интихоб намоед. Ва инчунин вақте ки эҷоди мӯй, истифодаи асбобҳои мӯйҳои мӯй барои нозир буданро истифода баред.
| | | |
| | | |
| | | |
