Тасвирҳо дар болои бомҳо

Тарҳрезии ороишии рӯзҳои гуногун имрӯз бештар маъмултар мегардад. Усули чопи матнии калон дар таҷҳизоти махсуси чопӣ имкониятҳои васеъ барои тарҳрезии дохилӣ медиҳад. Аз он ҷумла, маъруфияти пӯшидани либосҳои бо дарозии ҷоришаванда .

Афзалиятҳои либосҳои резин бо чопи аксҳо

Бо ин сақфҳо, шумо метавонед бори дигар фикру ақидаи воҳаро таъкид намоед, онро бештар шавқовар, рангоранг ва ғайримуқаррарӣ кунад. Имрӯз, имкон дорад, ки тасвирҳо дар болои тахтача ё шафати дурахшон истифода шаванд .

Танҳо ҷузъҳои ғайриманқул дар раванди чоп истифода мешаванд. Шумо метавонед тасвирро дар болои тахта аз шумораи зиёди имконот интихоб кунед. Махсусан таъсирбахш аст, ки нақшаҳои 3-D-ро дар баргҳои дарозӣ доранд. Бо насби дуруст ва равшанӣ, чунин фотонҳо дар болои бомҳо хеле зебо ва воқеӣ мебошанд.

Шабака бо ин тамаддуни шумо муддати тӯлонӣ шуморо мебахшад, мӯҳр бар он бедор намешавад ва ба синну сол намерасад. Илова бар ин, филм аз тару тоза нест, то он метавонад ба ванна ё ошхона оям.

Селексияи ин навъ аз як қабати болоии васеи паҳнои васеи (5 м), ки дорои хосиятҳои баландтарин мебошад. Тасвири дар тамоми майдони фарогӣ ҷойгир аст, ки ҳам ҷудошавӣ ва ҳам компост аз фрагментҳои гуногун, ки имкониятҳои бузург барои озмоиши эҷодӣ кушодаанд, ҷойгиранд.

Раванди чопӣ ва технология

Вақте, ки шумо бо ширкатҳои дахлдор тамос гиред, шафоф бо филми варақ бо намуна, шумо бо коғази тасвирҳо, ки аз он шумо интихоби чизи мувофиқ ва мувофиқ барои як ҳуҷраи махсус доред, пешниҳод кардаед.

Баъдан, шумо бо мутахассисон матн ва тарзи пӯшидани дарозии он розӣ мешавед. Барои шумо як хона ба хона барои муайян кардани андозаи дақиқии шифти хона меояд. Баъдан, тасвир ба масофаи боздошташуда истифода бурда мешавад ва насби он тибқи нақшаи оддӣ сурат мегирад.

Истифодаи бевоситаи намуна усули махсус аст, ки дар он сурат ранг ба структураи матоъ асос меёбад, ки ин тасвирро равшан ва устувор месозад.

Чӣ тавр интихоб кардани намунаи як паҳнгии дароз?

Матбуоти чопӣ аломати беҳамто аст, ва тамоми тарҳрезӣ хеле алоҳида аст. Барои он ки тасаввуроти таъмирро бо расмҳои номуваффақ гум накунед, шумо бояд дар бораи интихоби суратгирӣ бодиққат фикр кунед.

Ҳамин тавр, тасвири масофаи дароз барои ҷойгиркунии ҳуҷайраҳо метавонад сарҳадҳо ва воҳаҳои эфирӣ дошта, тасвирҳои рассомони шинохта, ниятҳои гул нишон диҳанд. Барои баланд бардоштани самараноки ороишӣ, аксар вақт дар ҳуҷраи зиндагӣ, бо паҳлӯ бо тасвир бо паҳнои рӯшноӣ пур карда мешавад.

Барои ҳуҷраи хоб, чун тасвирҳо дар паҳлуи паҳншавӣ, шумо бояд оромона, оромона ва тасвирҳоро интихоб кунед. Дар ин ҷо, аксар вақт механизмҳои табиӣ вуҷуд доранд, қабатҳои бо рангҳои гулҳо паҳншударо, инчунин тарғиботи бе монеаҳои сахт.

Стильҳои тасодуфӣ бо тасвири кӯдакон имконият медиҳад, ки фарзандатон дар дӯкони дӯстдоштаи худ дӯкони худро диҳад. Суратҳои ошиқона, рангҳои зебо ва болаззат ва тасвирҳо на танҳо дар деворҳо, балки дар болои бомҳо - ҳамаи ин тасмими беназири медиҳад ва ҳуҷраи ҳақиқиро кӯдакон месозад.

Шабакаҳои фарсуда бо намуна дар канори роҳ имконияти дидани фазои хурд, якбора ба меҳмонон фаҳманд, ки дар инҷо одамони эҷодӣ, ки монотон ва дилсӯзиро таҳаммул намекунад. Бо тасвирҳо, шумо метавонед тарҷума, тасвирҳои муқоисавиро, моножҳо ва ороишҳо интихоб кунед. Ва агар дарозӣ дар дарозии дароз васеъ карда шавад, шумо метавонед онро ба як аквариум табдил диҳед, ки дар он намояндагони гуногуни баҳрҳои баҳрӣ дар болои сари онҳо шино мекунанд.

Тавре тасвирҳо барои сақфпӯшӣ дар ванна ва дарёфти тасвирҳои баҳри баҳр ва сокинони онҳо, инчунин манзараи об.