Ҳавои таваллуд - як маротиба бори дигар ба муҳаббаташ ба шахси муътадил шаҳодат медиҳад. Аксар вақт, модарони мо ба занги телефон ба зудӣ ба гиряҳо ниёз доранд. Аммо мо дар бораи он ки чӣ тавр ба ҳақиқат зани таваллудро тааҷҷуб хоҳем кард, барои он, ки ӯ ин ҷашни худро барои ҳаёт фаромӯш кунад. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки модари ман тӯҳфаро барои як сол ба ёд орад - баъд аз он, ки шумо минбаъд шумо ӯро ба ҳайрат меоред!
Чӣ тавр барои модар барои рӯзи таваллуд кардан?
Гулҳо барои модар дар рӯзи таваллуд - яке аз хурдтарин, вале хеле зебо. Агар шумо як рӯзе бо як гулдастаи гул оғоз карда бошед, хуб мешавад. Одатан, гулҳо вобаста ба афзалиятҳои шахс интихоб карда мешаванд, вале баъзе маслиҳатҳои оддӣ вуҷуд доранд. Ҳамин тариқ, Хоби торик одатан тамоилро нишон медиҳад, бинобар ин ба чунин ҳолат мувофиқат намекунад. Гулчаи беҳтарин як гулдастаи лола аст. Занон ва занони пирях, ки ба диққати бештар диққати диққат диҳанд, флористҳо тавсия намедиҳанд, ки ба зудӣ боғчаҳои шустани пешпардохт - дар ин ҳолат гули дар деги беҳтарин аст.
Агар шумо имконияти сарф кардани ин рӯзро ба духтари зодрӯз доред, бигзор вай худро мисли малик ҳис кунад, барои хӯроки ҷашнвора омода созед, хонаашро ором кунед, меҳмонони наздиктарин ба модарашон занг мезанед.
Дар шом, шумо метавонед ба тааҷҷуб биёед - ба кино ва ё тарабхонаи дар ошхона равед. Агар пинҳон бошед, ки шумо бо пешвои билет ё ҷавомири пешакӣ мувофиқат мекунед ва гумон намерасад, ки гунаҳгории ин ҷашнвора аз як бегона ё табрикот аз як бегонаро мегирад, ба ман бовар кунед, ки ӯ хеле хушҳол хоҳад шуд.
Агар шумо вақт ва имконияти дошта бошед, бо истироҳат, бозиҳо ва озмунҳо як ҷашни фароғат ташкил кунед. Гирди зодрӯзи Фармоиши "Модарҳои мӯҳтарам", "ситораи беҳтарин модарони сайёраи Замин" ё мукофоти дигар. Калимаҳо барои модарон дар рӯзи таваллуди худ бигӯед, ки беҳтараш беҳтар аст, аз он шодам, ки шеърҳои шаппотӣ ҳамаи муҳаббат ва меҳрубонии худро нишон медиҳанд. Агар модаратон аллакай наберед, онҳоро даъват кунед, ки портрет аз набераи худ бигиред ва барои ӯ шеър нависед. Дар бораи мухлисон фикр кунед, ки шумо метавонед, масалан, чӣ гуна меҳмонон духтари зодрӯзро донед: фактҳои гуногуни хандовар ва шавқоварро аз биографияи худ хонед ва меҳмононеро, ки ҳақиқат доранд, баҳо диҳанд ва чӣ натиҷаи фоҷиаи шумо. Чунин бозӣ - як лаҳза ва ханда, ва ponostalgirovat.
Маслиҳатҳои тӯҳфаҳо барои рӯзи таваллуди модарон
Қадами оянда ин интихоб кардани тӯҳфаҳо мебошад. Агар шумо дар шаҳрҳои гуногун зиндагӣ кунед, модаратон як аксеро, ки шумо якҷоя бошед ё якҷоя бо набераҳои шумо фиристед. Аҷои аҷоиб як T-shirt ё чоп бо чунин чопӣ хоҳад буд.
Маслиҳати дигар барои рӯзи таваллуди модарон ин ҳадяест, ки модари шуморо барои тамоми рӯз ба худ ҷалб мекунад. Қариб ҳамаи мо дар домани ғамхорӣ дар бораи оила, кор, мо барои худамон як дақиқа пайдо карда наметавонем. Тасаввур кунед, ки чӣ тавр шумо ба модаратон шаҳодатро дар як спра, масалан, ё як рӯзи ҳамоҳангӣ ба даст меоред, дар ин рӯз дӯстони ҷудогонаатон бошед!
Бисёр хуб ва оддӣ - дар якҷоягӣ бо набераҳои шумо, яъне фарзандони шумо, барои модаратон барои таваллуди шумо якчанд насли нав сохтаед. Он метавонад як чорчӯбаи суратҳо бошад (шумо ба сурате, ки ба сурате, ки шумо сурат мегирад),
Агар шумо захираҳои кофии молиявӣ дошта бошед, сафар ба хориҷа сафар кунед. Ин хуб аст, агар шумо ин вақтро якҷоя кунед ё ба ҳар ду волидайн чипта ҷудо кунед. Дар ин ҷо, аммо, нӯшиданиҳо вуҷуд доранд - шумо метавонед ҳуҷҷатҳои шахсӣ, имзоиро талаб кунед, бинобар ин, агар шумо хоҳед, ки ба ҳайрат биёед, ин саволро пешакӣ бодиққат омӯзед.
Рӯзи таваллуди модарон як чизест, ки аз чизҳои муҳимтаре, ки ба шумо шахсият дода шудааст, каме бештар аз гармӣ, диққат ва муҳаббати оддии худро тарк мекунад.