Чӣ тавр ба сиҳатии себ ба воя расидааст?

Кадоме аз мо аз худ пурсидем, ки чӣ тавр бояд аз себ ба даст орад? Ва баъзеҳо ҳатто кӯшиш карданд, ки ғалладонаҳоро дар замин ҷойгир кунанд ва аллакай аз дарахт шинонда, аз себ онҳоро парвариш диҳед.

Чун таҷриба нишон медиҳад, имкон дорад, ки аз насли себ афзояд. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ кас пешакӣ пешгӯие надоштааст, ки оё дарахтони мевадиҳанда аз меваи офтоб парвариш карда мешавад ва чӣ аз он ба воя мерасад: моҳии ваҳшӣ бо меваҳои нодир ё дарахти себу меваи мева, ки хуб меғелонад. Ва ҳатто агар ин насл шумо аз себ бештар лаззат мегирад, ҳанӯз натиҷа пешгӯинашаванда хоҳад буд. Ҳатто агар дарахтони себ аз тухмиҳо мева мева меоранд, то он даме ки якчанд сол пеш чунин себ тамоман намебошад. Илова бар ин, дарахт, ки аз тухм парвариш меёбад, одатан хеле баланд аст, зеро он дар решаи дуди ғафс ниҳол нагардад, чунон ки бояд бо дарахтони себӣ кишт карда шавад. Аммо то ҳол, биёед фаҳмем, ки чӣ гуна ба сеҳр

Apple аз насли дар хона

Бояд хотиррасон кард, ки тухмиҳои себнашавандаи тухмии бениҳоят зиёдтар аст, масалан, бодиринг ё помидор. Пеш аз ҳама, зарур аст, ки танҳо тухмиҳои хушсифати хушкро барои кишти интихобшуда интихоб кунед. Ва онҳо бояд якчанд як бошанд, то ки дар ҷараёни парвариши онҳо имконпазир аст, ки растаниҳои заиф ва номаълумро рад кунанд. Пас аз гирифтани тухмии себ, зарур аст, ки дар зери об шўрбои шуста шавад, пас ин маводро, ки пешгирӣ аз ангурро аз тухмҳо дур мекунад. Баъд аз ин, тухм бояд дар давоми се рӯз дар об афтида шавад, тағйир додани об ҳар рӯз. Дар рӯзи сеюм, stimulant "Epin" ба об илова карда шудааст.

Марҳилаи навбатӣ бояд решакан шавад, яъне сахтшавии тухмиҳо. Шумо бояд дар аввали моҳи январ оғоз кунед. Барои ин, дар як контейнер хурд шумо бояд тозакунии хокистарӣ ё қум тар шавад, тухмро дар болои болат гузоред ва онҳоро дар яхдон барои тақрибан ду моҳ дар шафақии поён гузоред. Давра ба давра, бояд тафтиш карда шавад, ки оё дар тухмии кошташуда мавҷуд аст, ё шояд аллакай онҳо бофта шуда буданд.

Пас аз тухмии хушк, онҳо бояд дар қуттии замин бо қубуре, ки қаблан дар болояш дӯхта шуда буданд, рехтаанд. Қуттиро дар равзанаи хуб сабт кунед. Тавре, ки ниҳолҳо парвариш мекунанд, онҳо дар хоки кушода шинонда мешаванд. Дар ҳавои гарм, дар бораи обёрӣ кардани об фаромӯш накунед.

Аллакай парвариш ниҳолҳо метавонанд себҳои ваҳшӣ эътироф карда шаванд. Он баргҳои баргҳои дурахшон дорад, ва дар навдањои кӯтоҳ thorns борик ҳастанд. Ин беҳтар аст барои бартараф намудани чунин ниҳолҳо фавран. Аз ҳамон ниҳолҳо, ки дар он ҳеҷ хорҳо нестанд, навдаи симметрия, танаи ғафс аст, ва баргҳои калон мебошанд, як дарахти себ хуб инкишоф меёбад.

Пеш аз он ки фарорасии ҳавои сард, себ ҷавон аз замин омехта ва ба кӯзаҳо ё қуттиҳои кӯтоҳе кӯчонида, дар он ҷо барои фароҳам овардани решаи марказии растаниҳо фаровонӣ хоҳад буд. Оштии оянда (яъне, як сол баъдтар), парвариши дарахтони себ дар майдони кушод ба макони нав шинонда шудааст. Дар ин ҳолат, решаи марказии дарахт бояд дар кунҷи рост ё такрор карда шавад. Ба таври мунтазам об решаи себро парвариш кунед, мастакҳо дар атрофи он захира кунед ва сабзавотро дар интизори як ҳосили якум нигоҳ доред. Ин мумкин аст, ки дар як дарахт меваҳои хурди турушро меафзояд. Аммо дарахти дигар метавонад шуморо болаззат кунад себ ширин.

Дарахти себ, ки аз тухм калон шуда буд, аксар вақт ба шабнам тобовар аст, ки аз он насл гирифта шудааст. Дарахт шадидан меафзояд ва ҳол он ки дарахтони себ ба 80 сол мемиранд.

Оё барои ниҳолшинонӣ сӯзонидани себ насб карда шудааст?

Агар пас аз пайдоиши меваҳо дар дарахти себ парвариш карда шавад, шумо аз сифати худ намехоҳед, шумо метавонед навъи дигари себ ё якчанд навъро дар ин дарахт рехтед. Баъзан дар тоҷи дарахти якчанд синф бо шартҳои гуногуни камолот машғуланд.