Дар бораи ақди занон, шалол хеле мураттаб ва беназир аст. То имрӯз, на ҳама занони либос ин замимаро истифода мебаранд, пас агар шумо хоҳед, ки шахсияти худро эълон кунед ва эълон кунед, он гоҳ ки шалғулаи шумо ба шумо лозим аст. Вариантҳои муфид ин модели сафед аст.
Чӣ тавр пӯшидани шолҳои сафед?
Бисёре аз моделҳои ин тамоюли зебо мавҷуданд. Шумо метавонед дар мағозаи шаллоқ харед, ва шумо метавонед аз устухон дасту дасти худ ё амволи худро ба даст оред. Табиист, ки аз тарафи дасти даст, шалаб ба беҳтарин талабот ҷавобгӯ аст, ва шумо низ метавонед онро дар бораи он, ки шумо чизи истироҳат гирифтаед, ҳисоб карда метавонед.
Соддатарин вариант ин аст, ки аз болои ҷилдро бардоред, ва дар охири сандуқи зебои худ бо домани зебо пайванд кунед. Ранги сафед дар муқоиса бо асли чизҳои ториктарин ба таври оддӣ ба назар мерасад, ки ин танҳо тарҳи тағйирёбанда аст. Интихоби классӣ якҷоя кардани шолҳои сафед, либосҳои сиёҳ ва пойафзоли киштӣ мебошад.
Шаффофияти сафед кушода нахоҳад шуд, агар он аз болои куртаи торик партояд. Хусусияти асосии он, афзалият додан ба қаҳвахонаи классикӣ мебошад, зеро чунин намуна ҳамчун калонтар , дар ин ҳолат мувофиқат намекунад. Агар фишори шумо калон бошад, шумо метавонед онро ба сари худ партоф кунед, ва ақсои бениҳоят ба паҳнҳои шумо паҳн мешаванд. Дар тасвири рус ба ҳайси бузург ноил шавед.
Шалолаҳои сафед метавонанд дар фазои корӣ дар фасли зимистон пурра иловагӣ бошанд. Агар ба шумо лозим ояд, ки бисёр кӯча ё нишаста дар ҷои хунук тамоми вақт, шумо мебинед, шалҳо дар дӯши шумо зебо бештар аз як курта ва пӯшок.
Шиллаҳои сафед аз санги калон, масалан, пашм, метавонанд ҳамчун як симпозиум истифода шаванд, якчанд маротиба дар гирди гарданд. Дар якҷоягӣ бо сарпӯши сафед, мувофиқ барои ранг ва ороиш, симои шумо ба таври бениҳоят зебо ва ҷолиб пайдо мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
