Мард ҳамеша ба чизе ниёз дорад. Тасаввур кунед, ки ин вақт, ӯ барои пӯшидани либоси гарм лозим аст. Ӯ ба он ҷое, ки ӯ метавонад онро харид кунад. Он ба осонӣ барои он омад, ки ба мағоза биравед, чизеро интихоб кунед ва барои он пардохт кунед.
Вақте ки зан хоҳиши гирифтани пӯшидани либосро дорад, ки дар бораи мақоми ӯ мегӯяд, ӯ аксар вақт ҷомаашро пора мекунад. Он дид, ки гарон аст, стимулятор, комилан дар тасвири. Ва умуман, курку ҳамеша занро зебо мекунад. Навъҳои мухталиф - дароз ва кӯтоҳ, васеъ ва замона, ба шумо имконияти интихоб кардани намунаи ҳар як бичашоно медиҳад.
Дар давраи таҳияшуда, олимон бо ин мавод алтернатива пайдо карданд, зеро маълум аст, ки каракул зани навзод дар рӯзи дуюм ё сеюми баъди таваллуд кушта шудааст. Бинобар ин, на ҳамаи занони мӯй маъқул нест, ки чунин либосҳоро пӯшанд. Аммо як порчаи сунъӣ алифбои муқаддас аст.
Пӯшидашавии коғази сунъӣ
Ранги. Барои пешгирӣ кардани хариду фурӯши одамон, диққати худро дар оҳангҳои ором нигоҳ доред. Мӯйҳои либосатон як сол нест, бинобар ин шумо бетараф набошед. Масалан, рангҳои сиёҳ ё хокистарӣ дар ояндаи наздик мувофиқат хоҳанд кард, ба шумо ҳамаи фаслҳои сол ба шумо хизмат хоҳад кард.
Нишонаҳо аз қоғаз аз гарм кардани маводи дигар фарқ намекунанд. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед ягон намуди моддаро ба даст оред: рост, мувофиқ, тарангез ё фишор.
Мо пас аз курси зимистон аз astrakhan назар
- худро маҳкам накунед, шумо онро аз даст медиҳед;
- Оё бо мӯйсафед ё офтоб хушк намешавад;
- Сарфи назар аз он, ки курку хеле бениҳоят хушнуд аст, аз ҳарвақта тамаъ накунед;
- вақте ки кӯшиш кунед, ки ҳамвор кардани курку, намакро истифода набаред;
- як ҷавоҳиротро интихоб кунед, ки барои он истифода баред ва танҳо онҳоро истифода кунед;
- Боми худро дар дасти шумо бандед, ин ба шумо имконият намедиҳад, ки ягон чизро дар куртаи он гузоред;
- дар хотир доред, ки курку гулобӣ ҳама намуди бӯйҳоро комилан пок мекунад. Аз ин рӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки рӯҳҳои шумо ба ӯ намерасанд.
| | | |
| | | |
| | | |
