Дар ояндаи кӯдаки худ, зан бояд махсусан бо намуди ӯ хушнуд бошад, зеро эҳсосоти мусбӣ на танҳо дар ҳолати худ, балки ба саломатии кӯдакон таъсир мерасонанд. Хушбахтона, дар асри 21, одамон фаҳмиданд, ки моделҳои гуногунтарини либосҳо, ки танҳо шакли модари ояндаи модари ояндаро зеб медиҳанд.
Моделҳои либосҳои шом барои занони ҳомила
Бо либоси зебоӣ ҳамаи занҳо талаботҳои баланд доранд - он зебо, зебо кардани тасвири, тасвири шакли ва рӯ ба рӯ мешавад. Аммо як зани ҳомила, илова бар ин номгӯи талабот, ба ҷои дигар соф кардан лозим аст.
Аз ин рӯ, зарур аст, ки тамаркуз дар чунин намудҳои либосҳо, ки меъда ё дигар қисмҳои ҷисмро намепӯшанд, зарур нест. Беҳтарин намунаи либосҳои шом барои занони ҳомила дар тарзи юнонӣ бо сутунҳои олӣ аст. Бо вуҷуди ин, тарона метавонад на танҳо юнонӣ бошад, балки ҳама гуна дигар, аммо дар либос бояд озод бошад. Аз оғози ҳомиладорӣ, занон аксар вақт пойҳои шадидан мезананд, сипас ба онҳо номуносиб намерасонанд, ва аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба сарпӯши ройгони озмоишӣ мондан беҳтар аст. Агар пояҳо назаррас бошанд, пас либос бо дарозии ҷиҳо низ интихоби хуб хоҳад буд.
| | | |
Коғази либос барои занони ҳомила
Дар либос акнун мӯд аст, ва занони ҳомила низ намехоҳанд, ки тамоюлҳои мӯйро паси сар кунанд. Аммо мушкилот дар он аст, ки чунин либос тасвири зичро пурқувват мекунад ва аз ин рӯ набояд барои муддати тӯлонӣ ғӯтида шавад. Намунае, ки ба принсипи шаффофият ва номувофиқии матоъ лозим аст, интихоб кунед. Агар афзалият бо либоси либос пӯшида бошад, беҳтар аст, ки бо лифофаи паст дар hips интихоб кунед.
| | | |
Зебои рост барои занони ҳомила
Девори рост, чун қоида, ҳар рӯз аст. Ин бо ислоҳ кардани визуалӣ дар расм намерасад, аммо дар айни замон он қулай аст, ва аз ин рӯ, ҳар як рӯз барои интихоби мувофиқ мувофиқ аст. Дар либоси рост як буридани каме фуҷур дорад, бо истиснои нодир. Он метавонад дароз ва тангро бо бурдҳои баланд дар тӯли ҷонибҳо барои роҳ ёфтан ё дарозии миёнаи поёнии зонуҳо бошад.
| | | |
