Pantyhose бо намуна

Бисёр духтарон аксар вақт фаромӯш мекунанд, ки илова бар вазифаи амалӣ - аз хун, пантхушкунӣ ва эстетикӣ ҳифз кардан - пойҳои занонро ҳатто бештар ҷалб мекунад. Дизайнерҳои моддӣ қарор доданд, ки нисфи зебои инсониятро дар бораи охирин хотиррасон кунанд ва ба пудию постютозакунӣ бо намоишҳои гуногун ва намунаҳо табдил ёбанд.

Чӣ тавр интихоб кардани tights дуруст бо намуна?

Пас аз тамоюлҳои мӯд, фаромӯш накунед, ки интихоб кардани либосҳои рост бо намунаи хеле душвор аст. Агар шумо интихоби нодурустро ба даст оред, тасаввур кунед, ки тасвири зиёд ё бегуноҳро эҷод кунед.

Пас, биёед ба қоидаҳои асосӣе, ки бояд ҳангоми интихоби занҳо бо намуна пайравӣ кунем,

  1. Қарори муҳимтарин: агар шумо либосҳои ранга бо намунаи калон интихоб карда бошед, либоси оддӣ ё ҳадди ақалли оддӣ интихоб кунед. Дар хотир доред, ки қадами тиллоӣ, соддатарини шумо бояд бошад. Агар шумо пенлон пантоничаро бо намунаи хурд ё монопония интихоб кунед (масалан, ба тақлид кардани толуҳо ё печкаҳо), шумо метавонед либоси дурахшон сарф кунед ва тасвирро бо маснуоти иловагӣ такмил диҳед.
  2. Аммо истинод ба ҳукмронии якум вуҷуд дорад. Бисёр шавқовар мебуд, ки тасвир аз либос ва тангаи рангҳои якхела (масалан, либос ва пантхоз бо қафаси классикии Scottish классикӣ).
  3. Барои интихоб кардани пойафзори дуруст хеле муҳим аст. Духтароне, ки намунаи хурд доранд, метавонанд фишор диҳанд, метавонанд бо онҳо бо либос ва балет банданд. Аммо барои тангӣ бо чопҳои дурахшон, инчунин барои pantsyhose гарм бо намуна, пойафзоли бо high heels ё дар оҳанг ё ториктар мувофиқ аст. Ҷамъоварии қоғазҳои торикӣ ва пойафзори сабук ҳар гуна либосро вайрон мекунад.
  4. Агар шумо хоҳед бинед, ки тасвири як хонанда, имконияти зеринро санҷед: якҷояшавии чизҳои сиёҳ бо монохром ва рентгени сафед бо намуна. Аммо, дар хотир доред, ки ранги сафед ба таври назаррас ба шумо якчанд мино илова мекунад, аз ин рӯ, ин комбинатсияи танҳо духтарон дучор меоянд.
  5. Барои табиати ошиқона, шумо метавонед боғҳои зебо бо намунаи фоҷиабона ва ғайра сабукӣ пайдо кунед. Онҳоро бо либосҳои кӯтоҳ аз маводи парвоз (масалан, пӯст ва ё нишаст) ҷамъ кунед.

Ҳамин тариқ, бо ёрии классикаи зебо бо чеҳраи шумо метавонед тасвирҳои ниҳоят душвор ва ғайриоддиро дарк кунед. Маводҳои мухталифе, ки дар ин либос истифода мешаванд, ба шумо имконият медиҳанд, ки дар ҳама гуна ҳаво тамошо кунед.