Баланд кардани як чӯпони чӯпони Олмон

Интихоби саг дар хона, аксари одамон ба чӯпонони Олмон диққати ҷиддӣ медиҳанд. Чаро? Далели он аст, ки ин зот ҳамчун қобилияти зеҳнӣ ва носаҳеҳ эътироф шудааст ва он дар хона кафолати бехатарии моликият ва аъзои оила кафолат медиҳад. Бо вуҷуди ин, барои беҳтарин хислатҳои ҳайвонот пурра кушодан лозим аст, ки шумо аз он вақт кӯдакиро таълим диҳед. Чӣ тавр тарбияи таълими як чӯпони чӯпони Олмон ташкил карда мешавад ва дар ин лаҳзаи асосӣ кадомҳоянд? Дар бораи ин дар поён.

Нигоҳ, таълим ва омӯзиши чӯпони Олмон

Дар бисёре аз соҳибони сагон, таҳсилот бо садақа ё воҳима аз пойафзоли пӯст кам шуда истодааст. Дар бораи рушди сифатҳои шахсӣ дар ин ҳолат мо ҳатто гап намезанем. Аммо вақте ки рӯй медиҳад, ки аз як puppy хурд, як сагҳои пурқуввате ба воя мерасанд, ки ба амри амр ҷавоб намедиҳад ва одати баде дорад, пас ин боиси мушкилоти зиёд мегардад.

Барои пешгирӣ кардани онҳо, тавсия дода мешавад, ки омӯзиши бо саг аз моҳи дуюми ҳаёт оғоз шавед. Ба саволи 6-уми январи сиёҳ акнун вай бояд ба номи худ ҷавоб диҳад, ба ҳоҷатхона дар кӯча рафта, фармонҳои "Place", "App", "Сон", "Lie" ва "Me To" -ро иҷро кунад. То шаш моҳ бояд сагон гӯсфандон бояд дар шакли бозӣ, бидуни истифодаи ҷазо ва зӯроварӣ омӯзанд. Барои ҳар як фармоне, ки дуруст иҷро карда шудааст, ба табобати оҳанӣ додани саг, то ки принсипи омӯзишро фаҳманд.

Ҳангоми омӯзиш, кӯшиш накунед, ки онро бартараф созед. Ин аст, ки аксбардориро бо дастгоҳҳо зиёд накунед ва фармоишҳои монотро фаромӯш накунед, дар акси ҳол interest метавонад аз даст равад. Агар шумо аз хонаи роҳ меравед, ва саг ба ибораи "Ба ман!" Меравад, Пас, ӯро аз ӯ дур мекунад, каме бозӣ мекунад ва баъд ба хона меравад.

Барои баланд бардоштани сатҳи таълиму тарбияи дуруст ва дуруст, принсипҳои зерин риоя карда мешаванд:

Маслиҳат барои баланд бардоштани чӯпони Олмон

Ҳангоми таълим додани саршумори гӯсфандон муҳим аст, ки табиати зоти худро баррасӣ карда, бо таҷрибаи мураккаб озмоиш накунанд. Синни коршиносони ботаҷриба якчанд қоидаҳои муҳимеро муайян карданд, ки ҳангоми парвариши ҳайвонот кӯмак мекунанд:

  1. Оғоз аввалин хӯрокро мегирад. Пас аз он ки шумо худатонро бихӯред, чӯпонро хӯред. Пас, шумо ӯро ба сабр таълим медиҳед. Ҳеҷ гоҳ аз хӯрок хӯред ва ба хӯрокхӯрӣ иҷозат надиҳед. Баъд аз косаи бо ғизо пур кардашуда, сагро ба фармоне таъин кунед ("нишаст", "ҷои", "дурӯғ" ё "метавонад"). Дар ин лаҳза дастаи пешакӣ пешакӣ ва зудтар иҷро карда мешавад.
  2. Фармоишгар иҷозат намедиҳад, ки худашро худаш интихоб кунад, аммо "дом" бошад. Бистар, макони устухон аст! Бигзор чӯпонро ба хоб бедор кунад ва ҳатто дар он ҷо бистарӣ шавад. Ин метавонад боиси беэҳтиромӣ ба соҳиби саг бошад. Барои пароканда кардани бистар дар бистаре, - онҳо зарар намебинанд, вале хоҳиши ба хоб рафтан ба ҷои соҳиб шудан бозмегарданд. Мӯҳлатро ба ҷои саг мегузаронад, онро аз чоҳ кашида мегирад. Пас шумо эҳтироми худро нишон медиҳед.
  3. Лагери фаромӯш накунед. Пеш аз як сол ба Чӯпони Олмон эҳё кардан лозим аст, агар сараш кӯтоҳ бошад. Ӯ калиди итоаткунӣ ва интизорӣ аст, сарвари саргузашти шумо ба шумо вобаста аст. Танҳо иҷозат диҳед, ки puppy бо амри "рафтор" баста шавад.
  4. Оғо наметавонад бе ягон сабаб бадӣ бошад. Ақибнишинии беинсофӣ. Дар ҷаззоб, ба замин афтед ва ба замин хок биандозед, ки дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар бораи он фикр мекунед. Ин тартиби пешниҳоди бояд аз кӯдакӣ истифода шавад.