Ин махфӣ нест, ки соҳибони муосири косибони тобистон кӯшиш мекунанд, ки таҷрибаи сокинони тобистонаро бо технологияи нав ҷамъ кунанд. Ротатсияҳои зироат наметавонанд калимаи навро дар дунёи парвариши зироатҳои сабзавот номбар карда натавонанд, вале танҳо усулҳои охирин фаъолона истифода мешаванд ва иттилооти пурра дастрас карда шудааст. Дар поён мо дида мебароем, ки пас аз ҷамъоварии пиёз ва чӣ барои он зарур аст, ки бо ин интихоб «ташвиш» кунем.
Чӣ бояд парвариш пас пиёз: хок низ хаста аст
Он рӯй медиҳад, ки зироатҳои зироат аз як зироати махсус метавонад хеле хуб ба натиҷаи тағйирёбии растаниҳо дар сайти табдил табдил ёбад . Дар назари аввал, саволи он чӣ баъд аз камон метавонад хеле фаровон ба назар мерасад. Бо вуҷуди ин, дар амал, интихоби салоҳиятноки тартиби кишти зироат, боқимондаи заминро дар сайти.
Шумо бояд бодиққат чӣ пас аз пиёзро интихоб кунед, зеро ҳар як сабзавот дар хусуси хусусиятҳои худ аст. Масалан, шумо ҳамеша помидор ё карамро дар яке аз кат шинонда ва онро якчанд сол дар якҷоя кардед. Ва он гоҳ шумо наметавонед дарк кунед, ки чаро дигар фарҳангҳо хеле заиф мешаванд. Ва дар асл он рӯй медиҳад, ки онҳо танҳо аз хоки ҳамаи фосфор ва нитрогенро, ки барои афзоиш ва фаровонии зироат масъуланд, берун бароранд.
Дар ҷустуҷӯи ҷавоб ба саволе, ки чӣ пас аз пиёз шинонда шудан мумкин аст, ба он далел аст, ки як чизи дигарро дида мебароем. Агар зироатҳои наздик ба воя мерасанд, ки ба ҳамлаҳои фитттзор сахт дучор мешаванд, он гоҳ навъҳои нав ба таври ҷиддӣ ба анҷом мерасанд, агар онҳо ба он зарар расанд. Ин ҳамчунин ба таъсири баъзе фарҳангҳо ба дигарон дахл дорад (онҳо метавонанд рушди ҳамдигарро тақвият диҳанд ё заиф созанд). Пас, аввал шумо бояд маълумоти дар бораи маҳалли сабзавотро хонед, ки шумо пиёзро пас аз пошидани ҳосили он тайёр мекунед.
Зироатҳои мувофиқро интихоб кунед
Агар шумо саволро ба назар гиред, ки пас аз пиёз дар миқдори яксолаи растаниҳои растаниҳо, ки он бояд ба помидор ва бодиринг, лаблабу бо зукчини ё сабзӣ дохил карда шавад. Умуман, ҳар сол бояд нақшае, ки номгӯи зироат ном дорад, тавсия дода шавад. Сипас пайравӣ ба қоидаҳои растаниҳои зироат осонтар мегардад ва чӣ пас аз пиёзро интихоб кунед.
Пас, дар боғи худ назар кунед:
- дар хотир доред, ки шумо зироатҳои киштзорро ба як намуди маҳсулот ва оилаҳо дар маҳалчин намебинед: ҳақиқат ин аст, ки онҳо ба як намуди зараррасон табдил меёбанд, бинобар ин ниҳолҳои нав эҳтиёҷ доранд, ки аз шумо диққати зиёд талаб кунанд (ин танҳо ҷавоб ба саволи аст, оё имконпазир аст, ки пиёз пас аз пиёз парваред);
- дар ҷустуҷӯи он мумкин аст, ки пас аз пиёз шинонда шавад, кӯшиш кунед, ки бо парвариши тухмии босуръат шинондан, дар акси онҳо онҳо вақти кофӣ намерасонанд (шумо наметавонед зироатҳоро бо мӯйҳои пешобӣ пас аз онҳое, ки баръакс ба сурудхонӣ суруд меоранд, ;
- Дар ҳамсоягии он бояд сабзавот бо таркиби маъданӣ бошад.
Акнун, ки мо бо ҳамаи қоидаҳои интихобӣ ва ҳамсояҳо дар куҷо шинос шудаем, шумо метавонед корро оғоз кунед. Дар поён як рӯйхати чӣ пас аз пиёз шинонда мумкин аст.
- Агар шумо дар моҳи августи соли оянда кишти навро ба нақша гиред, он арзон аст, ки спанак бо салат ва карам Пекин. Ин зироатҳо заминро бор намеандешанд ва онро то баҳор нигоҳ медоранд. Агар кор кунад
ки дар оғози моҳи сентябр оғоз меёбад, ин ба арзиши афзалият додан ба сигарет аст: ин фарҳанг як рӯзи дурахшони дарозро дӯст намедорад ва бинобар ин, вақти ҳосил кардани ҳосили фаровон вуҷуд дорад. - Фикр кунед, ки шумо бисёр като доред ва шумо намехоҳед, ки бо як хӯриш кор кунед. Мо ин сайтро бе коргарон ва коргарони солона тарк карда наметавонем. Ин ниҳолҳо каме хокро сохтанд ва онро аз офтоб муҳофизат мекунанд.
- Агар шумо ба нақша гирифтаед, ки растаниҳои чаппазӣ дар ин қитъа дар фасли баҳор, ки он дар моҳи августи он беҳтар аст, ба парвариши оворагиву љавдор. Агар помидор дар он ҷо дар фасли баҳор мерӯяд, пас дар тирамоҳ барвақт, шумо метавонед ба таври осоишта растанӣ ниҳол кунед.