Не, шояд, нурии духтаре, ки аз ҳама беҳтарин тӯй намебинад. Бо мақсади ороиши тӯйи зебо, боэҳтиёт ва ширин ба он бо нишонаҳои ширин ва пурмазмун пур мешавад. Яке аз онҳо дарахти орзуҳо барои тӯй хоҳад буд, ки дар он ҳамаи меҳмонон метавонанд барои навҷавонон суханони самимӣ ва меҳрубониро тарк кунанд. Дар чунин ҳолат ин дарахти нопурра нест, аммо роҳҳои зиёд вуҷуд дорад: аз филиалҳои воқеӣ ва сунъӣ, аз картон ё дар шакли тасвир. Дар бораи баъзе роҳҳо чӣ гуна дарахти арӯсии дилхоҳро бо дасти худ месозед ва дар синфи миёнаамон сухан гӯед.
Дарахтони хоҳишҳо аз шохаҳои сунъӣ
Барои дарахти хоин ба мо лозим аст:
- коғаз ва тилло;
- кортҳои тиллоӣ;
- лев; тилло;
- филиалҳои сунъӣ;
- паррандагон;
- сими торик;
- як шишаи баланд;
- биринҷ;
- воҳиди дуҷониба;
- як донача;
- котибаҳо;
- корношоямӣ;
- ҳоким
Биёед кор ба даст орем
- Мо як чоркунҷаи коғази тиллоии тиллоро дар чунин андозаи бурида, ки онҳо як шиша мезананд.
- Дурбоғи росткунҷаро ба қубур гузоред ва охурро бо дона тирезед.
- Шиша бо шолӣ пур кунед.
- Мо шиша дар як қубур аз коғаз тилло гузоштем.
- Шохаҳои Zadekoriruem, дар болои онҳо шиша шиша мезананд.
- Мо дарахти мо дар шакли дил ба таври ҷудост. Барои ин, бояд аз се дил иборат бошад: ду (як калон ва як андозаи миёна) -и коғаз орд ва як корти тиллоӣ.
- Мо дили дилро ба миёнарав бо шишабандии дуҷониба шуста мекунем.
- Мо дили дили миёнаро ба як калонтарин бо шаппази дуҷониба шуста мекунем.
- Мо барои дарахти хоҳишҳо кортҳо мекунем. Барои ҳар як корт, мо аз як дил аз коғаз ва кортҳои тиллоӣ пул бурдем. Мо онҳоро бо як пластикаи дуҷониба пайваст менамоем, мо дар қисми болоии як сӯрохӣ мекашем, мо ба он симро ба он тела медиҳем ва охири он дар шакли гудро тамошо мекунем.
- Мо паррандаҳои шишагини дар сим, гузоштани он бо ширеше.
- Биёед таркиби онро эҷод кунем. Қабати дилро ба пойгоҳи якҷоя бо навори дуҷониба илова кунед. Филиалҳоро дар биринҷ ҷойгир кунед ва дар атрофи онҳо паррандагонро ислоҳ кунед. Шабакаи симои тиллоӣ гиред. Дарахти орзуҳо барои тӯй омода аст.
| | |
Чӣ гуна дарахти дилхоҳро кашидан мумкин аст?
Имконияти дуюм барои қабул кардани дарахти хоин барои тӯй як дарахти рангин аст. Дар ин ҳолат, меҳмонҳо намехоҳанд, ки хоҳиши худро ба кортҳои алоҳида нависанд, вале дар эҷоди як тасвири муштарак иштирок намоянд. Ин чунин аст: дар як варақ, коғаз ва филиалҳои як дарахти он, ки як ҷавони ҷавонро нишон медиҳад. Ва баргҳои ин дарахт рангҳои меҳмонон мебошанд, ки бо рангҳои махсус сохта шудаанд. Агар хоҳед, ки меҳмонон метавонад дар бораи чопгар ва якчанд калимаҳои гарм дар чопаш чоп кунад.
- Ҷойгир кардани дарахти ороишӣ дар варақ нусхабардорӣ кунед. Инро бо дасти кор кардан мумкин аст, ё шумо метавонед фақат тасвири мувофиқро чоп кунед. Андозаи дарахт аз шумораи меҳмонон вобаста аст, зеро ҳамаи меҳмонон албатта мехоҳанд, ки баргаштан аз баргҳои худ берун равад.
- Равғани рангҳои мувофиқ, варақа барои далелҳо, қуттҳои гел ва якчанд бастабандии тарки яхбандаро тайёр кунед.
- Ин хеле кам аст: бо намунаи худ барои нишон додани меҳмонон, ки аз онҳо талаб карда мешавад. Дар охир, мо чунин тасвирҳои хуби хотиравӣ мегирем.
| | |
| | |
| | | |
| | |
Имконияти дигари нигоҳ доштани хоҳишҳо дар тӯй ин аст, ки онҳо дар шакли китобҳо тартиб диҳанд .