Ҳангоме, ки шахс худро дар дунёи воқеӣ ҳис мекунад ва ба сайри аҷоиб ва баъзан даҳшатовар меравад, вазъияти аҷоиб аст. Он муддати тӯлонӣ фикри он аст, ки ҳар як хоб чизе чизест, ки аз ҳама муҳим аст: аз ҳама чиз: донистани он. Масалан, чӣ гуна фаҳмидан мумкин аст, ки дарахти себ ё баъзе дарахти дигар хандидан мехоҳад.
Дарахти себ дар ҳаёти воқеӣ аз ҷониби бисёре аз мо барои зебоӣ ва зебои зебо, ки ба саломатӣ, қувват ва ҷавонӣ муҳайёст.
Чаро орзуҳои себро бо себ пӯшониданд?
- Агар шумо дар назди дарахти себ шинонда бошед, ин маънои онро дорад, ки ҳамаи чизҳои оғозёфта ба анҷом расиданд.
- Дарахти себ метавонад харбузаи хушхабар бошад.
- Дарахт бо меваҳои пухташуда хушхабар ва муваффақиятро дар ҳама чизҳое, ки дар изофаи сахти пулӣ ба охир мерасанд, пешкаш мекунад.
Дарахти себ бо себҳои калон дар бораи орзуҳо чӣ гуна аст?
Тарҷумонҳои хобҳо фикри умумӣ надоранд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ин орзуест, ки хеле хуб аст. Ба гуфтаи дигарон, шумо бояд диққати на танҳо ба андозаи, балки ба ранг ва ҳолати меваи диққат диқат диҳед.
Дарахти себ бо себ сабз чӣ дар бораи он аст?
Муҳим аст, ки диққат ба ранги диққат диҳед ва ӯ, дар ин ҳолат, барои баъзе касонеро, ки чунин хоҷаро дар хоб мебинанд, ғамгин месозад. Маълум аст, ки себҳои вайроншуда ё пӯпаскарда, ҳарчанд хеле калон аст, ягон чизи хубро пешгӯӣ кардан мумкин нест. Баръакс, онҳо калонтаранд, дар ин ҳолат мушкилиҳо зиёд мешаванд. Мева гелосро низ мушкилоти калон месозад .
Чаро дар бораи шинондани дарахти себ?
Баъзе китобҳои хоб даъво мекунанд, ки чунин хаёл пеш аз он ки фазои зиндагии шахсеро, ки ба ӯ хоб меравад, пешгӯӣ кунад ва дигарон боварӣ доранд, ки ӯ хоҳиши таъсиси ҳаёти шахсиро дорад.