Сутунҳо пойафзолҳои хеле душвор доранд. Илова бар ин, имрӯз он дар попи маъруф аст. Бешубҳа, моделҳои сиёҳ яке аз беҳтарин ва универсалӣ ҳисобида мешавад. Бо вуҷуди ин, дар тарҳҳои нави коллективҳо як варианти алтернативӣ - номгӯи курси пешниҳод мекунанд. Тавре ки шумо медонед, услуби таҳаввулан бо осонӣ бо дастгоҳҳои дигар ва пойафзолҳо ҳамчун як классикӣ муттаҳид мешавад. Бо вуҷуди ин, моделҳои ҷорӣ назар ба шавқовар, ҷолиб ва хеле ғамгин намебинанд.
Дар айни замон навъҳои димоғи димоғ дар платформа хеле калон аст. Тарроҳон пешниҳодҳои моделҳои оддиро бо рӯи сояҳои сояи торик ё сабук пешниҳод мекунанд. Аммо агар шумо ҷустуҷӯи версияи бештар ва шавқангезтаре дошта бошед, пас шумо бояд ба варақҳо ё намунаҳое, ки бо либос мепӯшед, диққат диҳед. Интихоби охирин бо илова намудани тилло, чопгарҳо , толор. Чунин таркиби зебоӣ ва фазилатӣ зоҳир мешавад.
| | | |
Бо чӣ пӯшед?
Гарчанде, ки димоғчаҳо дар қабатҳои ғафс ба категорияи пойафзоли ниҳоӣ тааллуқ надоранд, он бояд эътироф карда шавад, ки ин як намуди возеҳи ҳаррӯза дар тарзи кӯл аст. Бинобар ин, беҳтарин интихоби либос барои онҳо хоҳад саҷда дуди аст. Дар ин ҳолат, ҳама гуна либосҳои либос - умумӣ, пичакҳо, ҷарима, сарпӯш.
Бо назардошти он, ки имрӯз дар намунаи экскурсивӣ ва эҷодкорӣ, стилистҳо ба тасвири тасвир дар бо симпозиумҳои синтез пешниҳод мекунанд, бо онҳо бо шӯхии ширин тамаркуз мекунанд. Барои чунин як пиёз, коғази классикии классикӣ, либосҳои корӣ, либоси пӯшидаи дарозии миёна ва bluzҳои сахт мувофиқ аст. Аммо муҳим он аст, ки онро бо классикӣ бартараф накунем. Бинобар ин либосҳои ранг ё контейнерро интихоб кунед.
Дин дар бораи романтикаи хеле бениҳоят ғайриоддӣ ва фишори равонӣ назаррас аст. Ҷойҳои зебои зебо, сояҳои pastel ва рӯшноӣ ба таври мутобиқат бо пойафзолҳои мӯйхӯйной.
| | | |
| | | |
| | | |
