Душман барои истироҳати тобистона

Дӯкони кишвар ҳама чизро дар бар мегирад, аммо зарурати воқеӣ надорад. Чӣ баъд аз кори сахт дар Дага, чӣ гуна як душвори беғаразона боз ҳам зебо мешавад? Аммо бо сабаби набудани коммуникатсия ва воситаҳои зарурӣ, бисёриҳо бе дагаи dacha, кам кардани вақти дар Dacha сарфшуда ё бо истифода аз воситаҳои бетафовутӣ барои барқарор кардани тартибот пас аз сеҳру ҷоду. Ва бисёриҳо намедонанд, ки чӣ тавр дар дагча бо дастони худ дӯхҳоро мебурданд, гарчанде ки он ба назар чунин мерасад ва хароҷоти калонро талаб намекунад. Бо якчанд маводҳои замонавӣ ва таҷҳизоти замонавӣ, як дӯкони боғи оддӣ барои коғаз метавонад ороиши воқеӣ дар сайти мо гардад ва дар айни замон тозакунии оилавӣ ба таври назаррас равшантар карда шавад.

Харидани дубораи тобистон барои вирус метавонад зарари зиёд ба буҷаи оилавӣ дошта бошад, зеро, ки дар маҷмӯъ дар маҷмӯъ пешниҳодҳо хеле васеъ буда, барои эҳтиёҷот ва имконот фароҳам оварда шудаанд. Аммо агар варианти хеле содда ба шумо мувофиқат накунад, ва шумо барои дехаи гармкунӣ, бо ҳуҷраи алоҳида барои либоспӯшӣ ва дар шакли тайёр омода карда метавонед, ин вариант хеле қимат аст ва пас аз кӯшиши шумо, метавонед фикри худро мустақилона истифода баред ва тасаввур кунед.

Пас, чӣ тавр ба дастгоҳи худ дар дагча биноед?

Пеш аз ҳама, шумо бояд дар бораи ҷузъиёти зерин фикр кунед:

Даҳҳо тобистон барои манзилҳо метавонанд кушода ва пӯшида шаванд. Он дар замони таъиншудаи истифодашаванда вобаста аст - кабинетҳои кушода танҳо барои ҳавои гарм, бесарпанӣ мувофиқанд. Қитъаи замини наздиҳавлигӣ метавонад дар ҳама гуна ҳаво ва дар ҳар лаҳза истифода бурда шавад, аммо барои вирус кардани намуди қолаби вентилятсияи хуб зарур аст. Намудани кабинет як масъалаи таъми аст. Таҷҳизот танҳо ранг карда шуда метавонад, ки бо намуна ё либосҳо ранг карда шавад (стенил барои ин кор, ки шумо худатон худатон месозед), ё шумо метавонед бо маҳсулоти ҳунарӣ оро.

Пешакӣ ҳамаи пешрафтҳо ва гирифтани маводи зарурӣ, шумо метавонед ба кор шурӯъ кунед ва худро бо табиати оилавии худ фахр кунед.