Ҳар рӯз аз хоб рабуданд, то роҳҳояшро ба назар гиранд, ки дар асл ва стайкӣ чӣ назар доранд? Он вақт он вақт навсозии маҷмӯаҳои либосҳои мӯд пайдо мешавад. Ин на танҳо ба заргарӣ барои ангуштони худ, гарданбанд, ангуштони даст ва либосҳо дахл дорад. Ва чӣ гуна дар бораи ин гуна ороишот, мисли як занҷираи сари, ки қодир аст, мӯйҳои оддиро ба тарзи олиҷаноб табдил диҳад? Оё онҳо ба онҳо таваҷҷӯҳ доранд?
| | | |
Мӯйҳои мӯйҳои ороишӣ
Барои сар кардан, занҷирро дар сари роҳ, чун қоида, санҷед. Якчанд номҳо вуҷуд доранд - tikka, mangtika, manglicka. Ҳамаи онҳо решаҳои қадимии Ҳинд доранд. Такрори классикӣ занҷираи тиллоӣ аст, ки дар сарлавҳаи қисми таркибаш пӯшида аст, ки дар ғафс ва дарахтон ва бутҳо пули зиёди гуногун меандозанд. Духтарон ва занон дар Ҳиндустон онро ба мӯйҳои дарозаш бо як ё ду пӯст бурданд. Оё шумо фикр мекунед, ки ин пайвасткунӣ қавӣ аст? Пас, ин аст, аммо дар Индианҳо як мавқеи беҳамто вуҷуд дорад, ки тиқ Бояд қайд кард, ки таҳсили классикӣ ҳатто занони маҳаллии Ҳиндустон хеле каманд. Ин ороиши зебост.
Мӯхлати ҳозиразамон ба пӯшидани зангҳои иловагӣ ва шаффоф пӯшонида мешавад. Дар маъмултарин як занҷир, дарозии он ба андозаи сарлавҳа мувофиқ аст. Ин занҷир дар болои сараш пӯшонида мешавад, ва агар лозим бошад, бо мӯи сари мӯй гузошта мешавад. Бисёр самаранок мебуд, ки сарвари сарро бо сангҳо, ки шиммӯ ва дурахшон намоем. Дар якҷоягӣ бо мӯйҳои дарозе, ки ороиши эҳсосӣ ба назар мерасад, ба назар мерасад.
Шумо метавонед бо дуҷониба, сегона, ки ба қаламрави калони параллел зада шудаед ё дар баробари ин парастиш карда метавонед, озмоиш кунед. Агар шумо мӯйро дар думи муқаррарӣ ҷамъоварӣ кунед, ва дар он ҷо якчанд пендромҳои хурдро ҷамъ кунед, пас мӯяки бандаро ба як тарроҳӣ табдил хоҳад кард.
Ҳангоми интихоби занҷираи аслӣ дар сари роҳ, шумо бояд ҳарорати дар он шумо онро истифода баред. Далели он аст, ки металлӣ дар рўзи офтоб дар офтобҳои офтоб гарм хоҳад шуд, ва ҳарорати сӯзонаро ёбед, то ки ба ягон чизи занг занед. Аммо як тобистони тобистона ё таърихи ошиқона ин як лаҳзаи хубест барои сохтани як мӯйҳои ғайричашмдошт, ки бо занҷир заҳмат мекашад.
Бо роҳи, металле, ки ороиши он ороиш дода мешавад, ҳатман бояд арзишманд ва арзишманд бошад. Албатта, як тиллои тиллоию тиллоӣ дар саросари фаронсавор назар мекунад, аммо шумо метавонед бо зебогӣ ва каме ороиши самаранок, ки чанд маротиба арзонтар аст, гиред.
| | | |
| | | |
| | | |
