Оби ороми комил барои духтари тифл чӣ аст? Албатта, ин як занҷирбандӣ ё бобоӣ аз нуқра ё тилло ё боқимондаҳои ғулом иборат аст. Боделҳои ғуломона ҳунарҳои анъанавии Ҳиндустонро барои дастпӯш дар шакли як занҷир ва занге, ки бо ҳамдигар пайвастанд, доранд. Инглисҳо ин ҷилодорҳоро "гулҳои дасти" меноманд ва номи он барои худаш гап мезанад, зеро чунин зарфҳо кори воқеии санъат аст. Албатта, мӯди муосир танҳо дар асоси фарҳанги заргарии Ҳиндустон гирифта шудааст, мо метавонем зиреҳҳои тиллоии зеборо бо дизайни бештар нозук.
| | | |
Занҳои зан ба дасти
Агар шумо ба ҳар як мағозаи хурди заррин меравед, шумо метавонед дар интихоби интихоби заргарӣ аз рӯи дасти ҳайратангез хоҳед шуд. Дар дастрастарин ва дар айни замон занони зебо, занҷираҳои нуқрагинанд. Шумо метавонед як силсила бо асбоби оддӣ интихоб кунед, ё шумо метавонед як занги оддии 2 рангро дар як вақт харид кунед - нуқрагин ва тилло, ки маҷмӯи ғайриқонунии заргариро аз онҳо ташкил медиҳад, дар ҳоле, ки ҳар ду метал ҳам бо якдигар муомила намекунад.
Агар шумо тӯҳфаҳо қадр кунед, бобҳои ғулом бо намудҳои гуногун дар шакли сангҳо, чӯбҳо, решаканкунакҳо ё унсурҳои даврӣ бо намунаҳо - ин боварӣ ба дастгоҳи шумо хоҳад буд. Оё намедонед, ки дасти чапи ин занг зада мешавад? Агар мо дар бораи фарҳанги рости Ҳиндустон гап занем, духтари Ҳиндустон бо дастҳои ангуштони ғулом ғӯтидааст, аммо шумо аз он даст кашидаед, ки дар он шумо дидед, ки онҳоро дидан мумкин аст.
Занҳои занбӯри тиллои тиллоиро дар даст ба таври иловагӣ ҷудо кардан мумкин аст, он метавонад бо ҳар гуна тарзи либос кушояд. Ҳоло аксар вақт шумо чунин либосҳоро ба духтари либос мепӯшед, бинобар ин, танҳо ба шишаи бегоҳ ба ошёнаи худ такя накунед, боварӣ доред, ки чунин либосҳо танҳо дар ҷашнҳои дӯзандагӣ мувофиқанд.
| | | |
| | | |
| | | |
