Косаҳои дарозу дароз

Гардерди духтари муосир дорои либосҳои ҳуруфҳо ва самтҳои гуногун мебошад. Зеро барои ҳар як сабаб ба кӯча баромадан ба як чизи муайяни чиз лозим аст. Ва аксарияти имрӯзҳо дар рӯйхати либосҳои дарозмӯҳр, ки либосҳои дароз, T-shirts дохил мешаванд, дохил мешаванд. Амал ва муносибати онҳо он аст, ки онҳо унсурҳои иловагии ороиширо талаб намекунанд.

Навъҳои либос, T-shirts хеле бисёр ҳастанд. Ин ва либосҳои ҳаррӯзаи тӯлонӣ, T-shirts, ва либосҳои кӯтоҳмуддати варзишӣ, ва имконоти зебои шом, ва ҳатто тӯй. Бисёр духтарони зебо тарҷумаҳои дарозмуддати чунин либосҳоро дӯст медоранд.

Бо кадом либос-либос дароз кашед?

Бояд қайд кард, ки аксари либосҳо аз матоъҳои сабук пӯшидаанд, бинобар ин, онҳое, ки дар бораи шаклҳои комплексии онҳо наметавонанд чунин либосро дошта бошанд. Намоиши иловагии одатан бо унсурҳои зерин:

  1. Кӯзаи либос ё либос бо либос-либос комилан дар якҷоягӣ аст. Дар ин шакл, шумо метавонед барои шаффоф гузаред, то ки он сард нест. Агар шумо либосро бо як ҷома иваз кунед , ба поён партояд, шумо метавонед тасвирро гиред, ҳатто барои иштирок дар дарсҳои донишгоҳ лозим аст.
  2. Аз пойафзоли чунин либос чизе ҳарос дорад. Ва пойафзол бо пошхӯрҳо ва ҷойҳои оддӣ. Бисёр одамон дар ҳақиқат либосҳои дароз, Т-куртаҳои ошёнаи дар якҷоягӣ бо либосҳои сабук доранд.
  3. Accessories барои чунин либосҳо метавонанд гуногун бошанд: шиша, пластикӣ, чӯб. Агар духтарча тасвири шабаҳоро дар либосҳои дарозрӯй бо бурида, масалан, пас як зиреҳи зебо як зардчаи хурд дар як силсила бошад, ки аз пойҳо дур намеравад.

Пӯшидани либос, албатта, дар ҳама гуна ҷобаҷогузории замонавӣ нахоҳад буд ва аз ҷониби соҳиби он бо таҷрибаи худ, тасаллӣ, тасаллӣ ва тарзи шодравон латофат хоҳад кард.