Баъзе одамон барои ҳуҷраи муосир ҳамчун миқдори иловагӣ ба курсиҳо фикр мекунанд. Бисёр вақт онҳо аз онҳо метарсанд, вале сипас ба зудӣ эътиқоди худро тағйир медиҳанд. Ҳангоми хӯрок хӯрдани хӯрок дар ҷои нишаст на ҳамеша осон аст. Бо маҷмӯи сенарияи кафҳои ҳамфикрона, барои беҳтар кардани вохӯриҳои дӯстона ва орзуҳои оилавӣ беҳтар аст.
Курсҳои замонавӣ
Ҳоло ҳам навъҳои классикии курсиҳо ва навъҳои гуногуни универсалии ин маҳсулот вуҷуд доранд. Шумо бояд ба тарзи ҳуҷраи худ ниёз доред, то ки онҳо ба дохили хонаи истиқоматӣ мувофиқат кунанд. Нақши калидӣ аз ҷониби сохтмону таҷҳизот сурат мегирад. Роҳҳои зебо барои ҳуҷраи зиндагӣ метавонанд дар андозаи гуногун фарқ кунанд, либосҳо аз маводи гуногун, чорчубаи қабати ё сахт, armrests, backlashable. Рӯйхати намудҳо тадриҷан густариш ёфта, дар интихоби хариди интихоби дуруст мушкилтар мегардад.
Ҷойҳои муҷаҳҳаз барои ошхона
Маҳсулоти пластикӣ ё чӯб хеле пасттар дар ғамхорӣ, вале онҳо бадқаҳмтаранд, онҳо барои шинохти онҳо хеле осон нестанд. Ҷойҳои мулоим бо либосҳо барои ҳуҷраи зиндагӣ беҳтар аст, мебел бо либосҳои гаронбаҳои беҳтар дар ҷойгоҳи классикӣ. Дар минтақаи озуқаворӣ, интихоби либос аз либосҳои гармидидашуда беҳтар аст. Сифати фолкоро санҷед, дар муддати кӯтоҳ дар кафеде дар мағоза нишастан. Маводҳои сифат ба алоқа сустӣ мекунанд, зудтар барқарор кардани шакли курсӣ, ҳатто пас аз якчанд сол аз хидмат пахш намекунанд.
Қулфи чӯб барои меҳмонхона
Маҳсулотҳои металлӣ ва пластикӣ метавонанд дар намудҳои муосир, коғазҳо, пиёзиҳо истифода шаванд. Дар ҳолатҳои дигар, шумо бояд барои ҷойгир кардани курсҳо, асосан чӯб, тару тоза ва арзон, қобилияти эффекти муҳити атрофро дар ҳуҷраи худ эҷод кунед. Ин чизҳо ба хубӣ ба як мизи классикии калоние, ки бо ороишҳо ороиш ёфтаанд, хуб аст. Норасоии мӯйҳо аз ҳезум - баландии ва тиллои унсурҳои асосӣ қариб ҳамеша дар ҳоли набуд.
Ҷойҳои чӯб дар ҳуҷраи зиндагӣ дар якчанд навъҳо пайдо мешаванд. Маҳсулоти маъмулии навъҳои классикӣ қитъаи нимпӯшакӣ ё мулоим дорад, ки бо болоравии қаъри рост, пойҳои рост. Маҷлисҳои "вентилятсия" бо услуби муосир тарҳрезӣ шудаанд, шакли формуларо, намуди зоҳирӣ офаридаанд. Пулчаҳои нимпайкараи нимпайваста бештар аз ҳадди имконпазиранд, қоғазҳои пасти камобӣ ва кафкҳои васеътар доранд, вале онҳо хеле вазнин ва калон доранд, барои иваз кардани ҷойҳои серодам дар атрофи он мувофиқ нестанд.
Хӯроки кабудии зиндагӣ
Мебошанд бо либосҳои пӯст, ҳам як ҳамшираи классикӣ ва марде, ки фазои кушодро дар дохили ошхона ҷойгир мекунад, мувофиқат мекунад . Ин мавод хеле мураккаб, осон аст, ки дар шароити истифодаи мунтазам нигоҳ дошта шавад. Намоиши ҷолиби мизу курсҳои ороишии зебо барои ҳуҷраи зиндагӣ аз пӯст мақоми статуси хонаи истиқоматии худро ороиш медиҳад. Маблағи охиринро дар пӯсти табиӣ харҷ кардан лозим нест. Навъҳои навъи сафедаҳо сифати бад нестанд, онҳо ҷаззоб намекунанд, ба таври комил пайравӣ ба қабати табиӣ.
Барои ҳуҷраи зиндагӣ, якҷоя бо майдони ошхона , шумо бояд асбобу рангҳоро интихоб накунед, вале барои мағозаи сафед ва рангҳои сабук мувофиқ аст. Дар ҳуҷраи фарохтар барои харидани маҳсулотҳои оддӣ, вале воқеии нисфирӯзӣ ва фаронсавӣ хеле беҳтар аст. Барои манзилҳои муосири муосир меваи сабук ва ашёи компютер бо пойҳои хром харидорӣ карда мешавад. Агар шумо дар хонаи истиқоматӣ истироҳат кунед, пас шумо метавонед асбобҳояшонро бо либосҳои пӯсти дурахшон истифода баред, рангҳои он бояд дар қисмҳои иловагӣ ва ҷузъиёти дигар такрор карда шаванд.
Курсҳои пӯшида барои ҳуҷраи зиндагӣ
Ҳангоми интихоби мебел барои хона шумо бояд ба андозаи ҳуҷраи иловагӣ ба тарзи тарҳрезӣ назар андозед. Анофаҳо шаклҳои шишагӣ доранд, вале аксар вақт чунин ашёҳо тасодуфӣ доранд, онҳо наметавонанд бурида шаванд. Акнун моделҳои зиёди намунавӣ вуҷуд доранд, ки ба нархи арзон ниёз доранд. Курсҳои маъмулӣ барои ҳуҷраи зиндагӣ дар секунҷаи Art Nouveau, minimalism, hi-tech маслиҳат медиҳанд, ки дар наздикии сутунҳои пасти нишастгоҳҳо ё дар қабати болопӯшӣ ҷойгир карда, ҳуҷраро ба минтақаҳо тақсим мекунанд.
Бар дӯконҳо барои ҳуҷраи зиндагӣ
Кортҳои сенсикии ҷуфт мисли ҳайвонҳои оддӣ ба пойҳои хеле баланд нигаронида шудаанд. Модулҳои орому осоишӣ металлҳои бетонӣ ё кристаллӣ, алюминийҳои қавӣ доранд. Дар ҳолате, ки аксар вақт истифодабарандаи акт истифода мешавад, ба шумо лозим аст, ки моделҳои ҳамворро бо постерҳо, пушти сар, пойафзол, баландшиддат ва баръакс ҷойгир кунед. Чунин мутобиқсозӣ қабули ғизо ва истироҳат ба таври назаррас осонтар мегардад.
Маводҳои анъанавии истеҳсоли ин мебел ҳезум аст. Табақаҳои классикии печонидашуда барои ҳуҷраи истиқоматӣ бо либосҳои мулоим аз решаҳои хушк, когаз, хокистар ва дигар ҳезумҳои хушсифат сохта шудаанд. Агар шумо сабки кишварро ба инобат гиред, пас шумо метавонед ба намунаҳои зебо аз ток, қошуқ, ранги табиӣ ё табиӣ табобат кунед. Баръакс, онҳо ноустуворанд, нур ва заиф мебошанд, аммо дар асл онҳо маҳсулоти хеле қавӣ ва устувор мебошанд.
Роҳбар барои ҳуҷраи зиндагӣ
Дӯстдорони зебо ва либоспӯшӣ кӯшиш мекунанд, ки дар анборҳо ё чизҳои зебо, хонаи истиқоматӣ, ки аз ҷониби аристократҳо ва роялтиҳо истифода мешаванд, кӯшиш кунанд. Онҳо маъмулан ярмаркаҳои оддӣ ё коғазҳои ошомиданӣ барои ҳуҷраи хона бо либосҳо дар шакли тахт бо пуштаҳои пурқувват, бофандагии маҳсулот ба назар мерасанд. Онҳо ба таври васеъ, вазнин ва беҳтарин барои одамоне ҳастанд, ки бо сохтори калон, ба муҳити атроф занг мезананд.
Курсҳо дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ
Элементҳои асосии ҳуҷра ҳастанд, қолинҳо нисбатан нодиранд, аммо рақами онҳо, макон ва тарҳрезӣ метавонанд ба фазои атроф дар ҳуҷра таъсир расонанд. Ҳамеша дар дохили маҳсулоти тамошои классикӣ ё муосир, бо дараҷаи фоидаовар машҳур аст. Рангҳои портелӣ, курсиҳои гулобӣ ва сафед барои ҳуҷраи зиндагӣ қобилияти осон аст, мувофиқ ба уфуқи мувофиқ. Бо сояҳои зебои мебел, шумо бояд кӯшиш кунед, вақте ки хоҳиши қавӣ барои диққати ҳамаи чизҳо дар ин ҷузъҳои мебел вуҷуд дорад.
Курсҳои замонавӣ барои ҳуҷраи зиндагӣ
Дар сабки муосир тавсия дода намешавад, ки асбобҳоро бо намунаҳои геометрӣ, шаклҳои ҳамоҳангшуда, пластикӣ ва дигар маводҳои синтетикӣ истифода баранд. Дар ин ҷо, курсҳо барои ҳуҷраи меҳмоннавозанд, аз ҳезумии баландсифат, зебо, бо пойҳои печида, ки ба осебпазирӣ ва пушт мераванд. Он иҷозат медиҳад, ки маҳсулоти бо асфалтҳои асимметрӣ ва ғайриоддӣ, сохти ҳамоҳангро истифода баранд. Дар таҷҳизот қариб ҳамеша ороиш ва таркибҳо бо motifs растанӣ вуҷуд доранд.
Курсҳои классикӣ дар хонаҳои ошхона
Дар атрофи ҳаёти ҷомеъа, решаҳои нави тарҳрезӣ пайдо мешаванд ва нобуд мешаванд, ва ҳамеша дар тӯли чандин ҳунармандони классикӣ вуҷуд доранд. Одамон мехоҳанд, ки мақоми болотарро ба худ бигиранд, рӯҳияи беназири аристократиро ба ҳуҷраи истиқоматиро меандозанд, намехоҳанд, ки бо асбобҳои хушсифат ба ашёи хоми хона, металлӣ, пластикӣ ва пластикӣ табдил шаванд. Объектҳои намунаи нав ҳеҷ гоҳ аз элементҳои ҷудошуда, бронзм ва бензин намеболанд, ки маҳсулотҳои кӯҳнаро ҷолиби махсус медиҳад.
Қуттиҳои синфҳои классикӣ барои ҳуҷраи зиндагӣ бо либосҳои зебо аз санг ё матоъ, ки бо намунаҳои фоҷиабор, гулу, геометрӣ ё гермоникӣ сохта шудаанд, фарқ мекунанд. Роҳҳои онҳо баланд аст, силоҳҳо ба таври васеъ қубур мекунанд. Дар симметри дохилии классикӣ ҳамеша сарварӣ мекунад, бинобар ин зарур аст, ки ин ҷузъҳоро дар ҷуфт ҷуфт кунед. Дар ҷадвал бо коғазҳо бояд дар тарҳрезии якум таҳия карда шаванд. Агар бо сабабҳои гуногун шумо моделҳои арзон харидед, пас онҳоро мувофиқи хусусиятҳои асосии ин тарз интихоб кунед.
Ин хона ё хонаи беҳтарин бе толори зебо, ки аъзоёни оила барҳам хӯранд, бо ҷашни гулӯла, бо дӯстони худ вохӯранд. Маводҳои машқҳои ошхона дар ин ҷо ришваситонӣ ва куртаҳои мулоим мебошанд, аммо вақте ки мизҳои баланде дар мизҳои васеъ мавҷуданд, шумо бе ришвахӯрӣ ва ошкоро барои ҳуҷраи зиндагӣ кор карда наметавонед. Онҳо дар бинои бебозгашти ба якчанд минтақаҳои гуногун тақсим карда мешаванд, ки бо ошхона ё ошхона ҷойгиранд. Одамон бояд ҳама гуна курсиҳои муосирро фаромӯш кунанд, то тавонанд модели дурустро барои хона дуруст интихоб кунанд.