Либоси зебо метавонад ҳар занро тағйир диҳад. Ин либосест, ки файзи фаровон медиҳад, ба духтар ба ҷанҷол табдил мешавад, тарғибро тағйир медиҳад ва ҳис мекунад. Яке аз либосҳои зебои барои дӯхтани либосҳои тобистона дар ин фасли мавсимӣ - сабук чун боди анъанавӣ, равшании равшан, ҳаво мисли абрҳо, маводе, ки ранги каме аз табиати тобистон надорад ва шодиву ғамхорӣ мекунад.
Афзалиятҳои либосҳои дарозрӯй дар қабати
Афзалиятҳои модулҳои макси аз ин матоъ равшан маълуманд:
- Кифон комилан баста, ҷамъоварӣ дар фразеаҳо ва аз ин рӯ пӯшидани камбудиҳои тасодуфӣ ё, илова бар ин, ҳаҷми заруриро илова кунед;
- моддӣ бесамар аст - он бодиққат ва ҳарорати пастро шуста, барои муддати тӯлонӣ комилан пок хоҳад буд, ва агар шумо дар ҳолати шустушӯӣ кардани кондитсионализатори иловагӣ, коркарди шишабандии ҳатто қабат бо пошхӯрӣ мушкилот надошта бошед;
- Помидор дар айни замон матои вазнин ва зич дорад, ки ҳам барои рӯзҳои гарм ва ҳам барои заҳмати хунук мувофиқ аст;
- бо сабаби он, ки матоъ якчанд намуд дорад, дар таркибаш фарқ мекунад, либосҳои мухталиф хеле гуногун ва аслист.
Бале, мо метавонем танҳо дар хотир дорем, ки дар либосҳои рангорангӣ, шумо бояд бодиққатона либос, пойафзол ва либосҳоро интихоб кунед.
Мо дар либос либосҳои зебои зебо интихоб мекунем
Chiffon дар ҳолатҳои мухталиф ва шавқоваре, ки барои вақт ва ҳолатҳои гуногун мувофиқ аст, мувофиқ аст:
- Барои ҳар рӯз, барои сафар, дар истироҳат, шумо метавонед дар либоси либос сафед бихаред. Агар шумо интихоби пахтачии ин матоъро интихоб кунед, пас шумо на танҳо ҷурм ва тару тоза мебинед, балки ҳис мекунед,
- Барои ворид шудан ба тарабхонаи мазкур либосҳои бисёрқабата истифода мешавад. Диққат ба либосҳои рангини сиёҳ дар ошёнаи. Сурати шумо бесамар ва зебост, агар шумо якчанд ҷавоҳиротро сар кунед ва мӯйҳои зебои худро ороиш диҳед. Бо роҳи роҳҳои бисёрҷониба барои духтарони хеле зебо тавсия дода мешавад.
- Дар либоси сафедпӯстон боғчаи зебо метавонад як шахси баландпояро ба даст орад. Хеле муҳим аст, ки онро бо асбобҳо зиёдтар накунед ва сипас шумо бодиққат ва зебо хоҳед дид. Ин гуна либоспӯшӣ барои беҳтарин чорабинӣ, барои мисол, шумо метавонед онро дар тӯйи хешовандон ё дӯстон ҷойгир кунед.
- Ҳангоми рафтан ба ҳизби тобистонаи коктейлӣ, либосҳои дурахшон - либосҳои зебо, зард, сурх, кабуд, кабуд, сабз ё гулобӣ дар ошёнаи шумо ба шумо мисли гулдухтари зебо назар мекунанд. Тоза кардани либос метавонад хеле заиф бошад, ё мураккаб бо рангҳо ва флюраҳо. Агар шумо либосро бо рангҳои болаззат бо унсурҳои гуногуни иловагӣ интихоб кардед, пас шумо метавонед ороишҳоро комилан рад кунед, худро ба мӯй гузоштед.
Кадом либосҳоро интихоб кунед?
Бо либосҳои дарозрӯд, қоғазҳои борик ва зарфҳои нуқра, либосҳо аз ҳезум дар тарзи "этно" хуб омӯхта мешаванд. Дар мӯй шумо метавонед гулҳои зинда ё сунъиро гиред.
Ҳангоми интихоби чипта, ба пӯчоқҳои хурди матоъ ё пӯсти лоғар маъқул диҳед, ва таркибаҳои таркиби қавмии он низ хубтар хоҳад буд. Эҷоди шабеҳи шабона, пойафзол бояд албатта бо интихоби баланд интихоб карда шавад, дар лаҳзагӣ ба пойафзоли пойафзол ё пойафзол иҷозат дода мешавад.
Либосҳо аз chiffon ба духтарон кӯмак мекунад, ки зебо, баланд, бештар шево ва зебо бошанд. Онҳо ҷинсҳои одилона ба осоиштагӣ ва офатҳои табиӣ табдил меёбанд. Ҳаёти худро бештар зебо накунед - либосҳои вазнинии вазнинро ба даст оред ва аз тару тоза ва гармии рӯзҳои тобистон баҳра бардоред ва чашмҳоятонро бедор кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
