Мӯйҳои банақшагирии сиёҳ, бешубҳа, стандарти зебоӣ ва зебоӣ, ва ин либос бояд дар либоси ҳар гуна духтарчаи зебо бошад. Мӯйҳои сиёҳ хеле фаровон аст, он барои интихоби лавозимот ва тайёр кардани он осон аст, аммо ба ҳар ҳол, шумо бояд якчанд нуқтаҳои муҳимро дида бароед. Масалан, барои истифодаи косметика дар мониторинг хеле муҳим аст. Шумо инчунин бояд дар хотир доред, ки диққат бояд дар як чиз, лабҳо ва чашмон бошад. Ин ҳам муҳим аст, ки дурустии пӯстро омода созед, то он даме, ки пеш аз истифодаи либосҳои рангини либосҳои сиёҳӣ тарроҳӣ ва тару тоза бошад.
Ба чашм диққат диҳед
Бисёр зебо ва муносиб ба чашм намоён аст. Бо вуҷуди ин, он бояд сиёҳ бошад. Маблағе барои либосҳои шомобӣ бояд равшан бошад, бинобар ин ҳузури секунҷаи сиёҳ ба чашмҳояшон хеле муфид аст. Агар шумо ба чашмакҳо диққат диҳед, ба ҷои сояҳои торик тавсия дода мешавад. Масалан, шумо метавонед ба сояҳои сиёҳ ё сояҳои лилакӣ афзалият диҳед. Ҳамчунин, шумо метавонед сояҳои сиёҳро бехатар интихоб кунед, танҳо онҳо бояд оқилона истифода шаванд. Хуб мебуд, агар шумо ба яхбандии сиёҳ ниёз ба яхбандии яхро дошта бошед, зеро ки ин сояҳо барои сояҳои гуногун ба таври бениҳоят заҳмат кашидаанд, бинобар ин, чашмҳояшонро таъкид мекунанд, онҳоро бештар ба чашм дидан ва эҷоди таъсири нокомии он. Бо ороиши дудӣ, ранги сабук дар гӯшаи дохилии чашм тадриҷан ба сояҳои торикӣ дар кунҷи берунӣ табдил меёбад. Чунин тарзи либоспӯшӣ барои либосҳои сиёҳ метавонад, агар шумо истифодаи зангҳои сиёҳ ва хокистарраро истифода баред, аммо шумо низ метавонед оҳангҳои шоколадро бо тилло ва либос гиред. Сояҳои охир бо чашмҳои сабз хуб ба назар мерасанд. Агар чашмони бӯй шаванд, пас шумо бояд либосҳои тиллоӣ барои либосҳои сиёҳ интихоб кунед, ки шумо метавонед бо истифода аз сояҳои тиллоӣ зебо. Ва чашмҳои кабуд бо сояҳо ва сояҳои арғувон калон мешаванд.
Дар бораи лабораторияҳо фикр кунед
Агар чашми чашм ба чашми чашмаш маҳдуд бошад, он гоҳ тавсия дода мешавад, ки ба лабораторияҳо диққат диҳед ва ламсзи сурхро истифода баред. Бо ёрии ранги решаи оҳиста, барои либосҳои сиёҳ ба даст овардани хеле зебо пайдо мешавад. Инчунин тавсия дода мешавад, ки ба таври мунтазам як ресмони шерро кашед. Дар робита бо фишори, онҳо комилан дар якҷоягӣ бо либосҳои сиёҳ нанӯшанд, вале агар зарурати ислоҳ кардани шакли рӯи он зарур бошад, пас шумо бояд интихоби худро ба таври фавқулодда пинҳон, ё сояҳои шафтолу интихоб кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
